2018年7月19日木曜日

スクワットの変化するパワー 
The Transformative Power of Squatting

今日はUPLIFTの記事からです。
ヨガに Malasana というしゃがむポーズがあります。
お行儀が悪いと言われてしまうこともあるこのポーズにはとてもいい効能があると言われています。今では和式のトイレも少なくなりしゃがむことも少なくなりました。
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忘れ去られた姿勢の驚くべき効能


「あるグルが私にこう言った・・・」で始まる文章は、大抵の場合あまり信用できないものです。けれどこの間、イースト・ロンドンのヨガクラスでマラーサナというスクワットで休んでいた時にインストラクターが口にした言葉に私はびっくりしました。「あるグルが私にこう言った、西洋の問題はしゃがまないことだって」

これは本当なのです。先進国の多くでは、休むというのは座ることと同じ意味です。机の前の椅子に座ったり、ダイニングチェアで食事をしたり、自動車や鉄道ではシートに座るし、家に帰ったら心地いいソファでNetfixを見るのです。こっちの椅子からあっちの椅子へと歩く時、たまの激しいエクササイズ以外は、ほとんどの時間を私たちは座って過ごしています。椅子に背中をつけ続けるというこの行為によって、私たちは世界的にも歴史的にも異端者となっています。過去半世紀で、疫学者らは動きのパターンをどう研究するかを変えざるを得なくなっています。現代では、エクササイズの量とは別に純粋にどれだけ座っているかが問題になっているのです。

しゃがまないことは、生体力学や生理学上の影響があるだけでなく、もっと大きな問題があるというのです。頭でっかちでクラウドや電話とばかりすごしている世の中、私たちの祖先であるヒトが地面から初めて立ち上がって以来得てきた地面とつながる力を、しゃがまないことで失っているのです。言い換えれば、それがいいのなら今こそ始める時なのかもしれません。


世界の多くの地域では、
椅子に座るのと同じようにしゃがむことが生活の一部


能動的休息としての深いスクワット


誤解がないように言えば、スクワットは単なる進化の産物ではないのです。この惑星の多くの地域の人々は、今でも毎日、休んだり、祈ったり、食事を分けたり、トイレを使ったりしています。(アジアではしゃがむスタイルが普通で、世界中の田舎にある汲み取り式ではしゃがまなければなりません) ニュージャージーからパプア・ニューギニアにいたるまで、歩きはじめの子供たちは歩くのと同じくしゃがむこと(そしてそこから立ち上がること)をいとも簡単に覚えます。病院があまりない国では、しゃがむ姿勢はまた人生の最も基本的な部分である「出産」にも関係しています。

西洋だけがしゃがまなくなったわけではなく、世界の豊かな中級クラスではそうです。インド出身の私の同僚 アクシャット・ラティは、グルによれば「西洋と同じくインドの富裕層でもそう」と言っていました。

けれど西洋では、貧富に関わらず全ての人がこの姿勢をしなくなりました。概して、スクワットはみっともなくて不快な姿勢で、絶対に避けるべきものだと考えられています。やるのはせいぜいクロスフィットやピラティス、ジムでのウェイトリフトの間くらいで、ときどきウェイトを使ってが多いでしょう(250万年前にはとても役立ったとは思えない繰り返しの動きです)。これは、能動的休息としての深いスクワットが進化や発達の過去に築かれたという事実を無視しています。あなたが快適に深いスクワットをすることができないのではなく、どうやればいいのかを単に忘れているだけなのです。

「スクワットから全て始まる」とニュージーランドのウェリントン在住の整骨医で作家のフィリップ・ビーチは言います。ビーチは、「原型姿勢(archetypal postures)」の概念の先駆者として知られています。これらの姿勢(床に両脚を平らに置いた深い受動的スクワットに加え、足を組んで座る、膝とかかとをついて跪坐くなど)は私たちにとって良いものであるだけでなく、「体の構造に深く刻み込まれている」のです。


これらの姿勢がいかに重要かに気づいていなければ、人間の体を本当には理解していないのです。 ニュージーランドは、寒くて湿ってぬかるんでいます。現代のズボンがなれけば、こんな冷たく湿った泥に背中をつけたくはないので、(椅子がなければ)長い時間しゃがんでし過ごします。トイレでも同じ事です。このように私たちの生理機能はこうした姿勢のように作られているのです。



なぜしゃがむことをやめたのか?


なぜしゃがむことがそんなによいのか?そしてなぜ私たちの多くがやめてしまったのか?

それは単に「使わなければ失われてしまう」ということにつきる、とカナダはオンタリオの高度理学療法教育研究所(APTEI)の創設者で理学療法士のバーラム・ジャム博士は言います。

私たちの体にある関節の全てに滑液があります。これは栄養を軟骨に供給する体内のオイルです。 この液を作るのにふたつが必要です。動きと圧迫です。ですので、関節が可動域いっぱいに動かなれけば(股関節や膝が90度を越えなければ)体は「使われていない」と退化し始めて滑液の生産をやめるのです。

健康的な筋骨格系は、しなやかで潤った感覚を与えてくれるだけでなく、もっと広く影響します。欧州心臓予防学会の2014年の研究では、手や肘、脚の支えなしで立ち上がることが困難な被験者は、容易に立ち上がれる被験者よりも寿命が三年短いことがわかったのです。





トイレ・デザインの発展


西洋では、日常的にしゃがまなくなった原因はトイレのデザインに深い関係があります。地面に掘った穴、屋外トイレ、おまるなどはどれもスクワットしなければなりませんが、研究では、用を足すときに股関節が大きく屈曲していると負荷が軽減されることを示されています。腰掛け式のトイレはイギリスの発明ではありません。最初の簡単なトイレは紀元前4世紀のメソポタミアに遡り、古代のクレタ島にあったミノア文明は水洗トイレの先駆けであったと言われています。しかし、イギリスに初めて導入したのはチューダー王家で、16世紀、凝りに凝った玉座のようなトイレで「トイレの宮内官」に用をたす助けをするよう頼んでいたといいます。

後の200年間はトイレの革新はゆっくりと不規則なものでしたが、1775年の時計職人アレキサンダー・カミングスが立ち上がった水槽の下につけるS字のパイプという重要なを開発をしました。しつこいコレラの発生と悪名高い「偉大なる悪臭」ののち1858年ロンドンでとうとう完全に水洗の機能する下水施設が作られ、1800年代半ば以降になって腰掛け式トイレが家庭でも普通に見られるようになり始めました。

今日では、アジア全体でみられるしゃがむタイプの水洗トイレは、西洋のものと同様に清潔です。しかしジャムによれば、欧州の腰掛け玉座デザインへの移行は、多くの西洋人のスクワットに対するニーズ(そして毎日の習慣)を奪い取ったのです。確かに、スクワットが便通を良くするという事実が、西洋式トイレをしゃがむものへと変えるプラットフォームである lillipad Squatty Potty など、スクワットのように曲げた姿勢で座ることができる製品のカルトのような人気に火をつけています。 ジャムによれば、

スクワットがこんなにも不快なのは、普段しゃがまないからです。けれどもし1日に便通に1、2回、排尿に5回、トイレに行くとしたら、1日に6回はスクワットすることになります。




「原始的」な姿勢


この身体的な不快感がスクワットしない主な理由である一方で、スクワットに対する嫌悪感が西洋文化でもあります。オフィスの椅子でスクワットや足を組んで座ることが股関節に良いことだとしても、現代の仕事場での服装では(正式なオフィス・エチケットはいうまでもなく)、概してこの種の姿勢がしにくいものです。西洋のリーダーや議員などが地面に近いところに浮遊するとすれば、可愛らしい幼稚園児と写真撮影するときぐらいなものでしょう。確かに、ニューヨークやロンドンなどの都会で歩道にしゃがみこんでいるような人というのは、私たちが素知らぬ顔をして急いで通り過ぎようとするタイプの人であることが多いでしょう。ジャムはこう説明します。

どこかにしゃがむというのは、原始的で社会的地位が低いとみなされます。しゃがむといえば、インドの農民やアフリカの村の部族、非衛生的な都会の床などを思い起こすでしょう。私たちはそこから進化したと考えるでしょうが、実はそこから退化してきたのです。


ロンドン在住の助産師であり整骨医のアヴニ・トリヴェディは(私自身の座るときの痛みで過去に彼女を訪れたことがある)、出産の姿勢としてのスクワットも同様だといいます。いまでも多くの世界の発展途上地域では重要なもので、西洋でもホリスティック出産運動によってますます提唱されています。

スクワットの出産姿勢では、筋肉がリラックスし仙骨が自由に動いて赤ん坊が押し出されると同時に、重力もその役割を果たします。しかし、この姿勢が原始的であるという認識によって、女性たちはこの能動的姿勢から、出産のプロセスで作用が少なく体系化されていないベッドへと移ったのです。




進化的衝動


では、しゃがむことにしてオフィスの椅子と永遠にさよならするべきでしょうか?ビーチは「どんな姿勢でも長時間保持すると問題が起こる」と指摘し、深いスクワットの姿勢であまりにも長い時間(日に数時間)過ごす人びとに、膝や骨関節の問題に高い発生率がみられるという研究もあります。

しかし、しゃがむ行為をほとんどやめてしまった私たちにとっては、「実際にこれをやりすぎることはできない」とビーチは言います。この種の動きが関節の健康や柔軟性を促進するという範囲を越え、世界中で大きくなっているヨガに対する興味が「地面に接していることが身体的に自らを自分自身(画面に支配され超知能化された私たちの暮らしから大きく失われた何か)につなげる」という認識に幾分強い影響力をもっているのだろうとトリヴェディは指摘しています。

ビーチは、これは流行ではなく進化的衝動なのだと認めています。現代のウェルネスの動きは「床の生活」が鍵なのだと気付き始めています。自らを地に着けるという体の行動は人類がこれから変わっていくのに何も不足しているものはないと、彼は主張しています。

ある意味、スクワットは人間全員が来たもとの場所であり、だからできるだけ多くそこを訪れるのは当たり前のことなのでしょう。





(出典)https://upliftconnect.com/the-transformative-power-of-squatting/

2018年7月13日金曜日

アーユルヴェーダでの3つの鬱 
3 types of depression as per Ayurveda

アーユルヴェーダでは、精神的な疾患も同じくドーシャに基づいて考えられます。
深刻なものでなくても、気分の変動があればそれはもしかするとあるドーシャが過多になっている可能性があります。どのドーシャが多すぎるかがわかれば、そのドーシャを食事などで鎮静化すればよいとわかりますね。
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3つの鬱


鬱の診断は逆症療法の基づいたものだけではない。アーユルヴェーダでは、独自の鬱の定義や種類がある。実際、アーユルヴェーダによれば、鬱は体に過多に存在する3つそれぞれのドーシャに沿っている。その原因によって現れる症状も異なる。
アーユルヴェーダでは、3つの体質がある。ピッタ(空、気)、ピッタ(火、水)、カパ(水、地)だ。これらのバランスの崩れが病気をの原因となり、異なるドーシャの過多が異なる鬱の症状を引き起こす。つまり、3種類の鬱があるのだ。ヴァータが過多なヴァータ型、ピッタが過多なピッタ型、カッパが過多なピッタ型だ。



ヴァータ型鬱

「気」のヴァータは、呼吸を表し体内の生命力だ。つまりヴァータ型の鬱は生命力が抑圧されて、無気力、倦怠感があらわれる。このタイプの鬱は感情的虐待体験から来ることが多く、懸念、不安、恐怖の感情に関連し、不眠症として現れることがある。このタイプでは、摂食障害や睡眠障害を起こすことがある。健康的で安定した日々の睡眠やオーガニックの食事が効果的。



ピッタ型鬱

このタイプは、感情、体験、食事などあらゆるものの代謝の問題に関係している。3つの中でもっとも深刻だと考えられている。原因は、身体的あるいは口頭での虐待に関連していることがある。ある専門家によれば、ピッタ型の鬱には、暴言、アルコール、白砂糖、過労、強すぎる野心の5つが原因となると指摘している。攻撃的な行動や激怒などさらに激しい感情があらわれることもある。ピッタ型の鬱はまた、自傷行為に陥ることが多く、自殺することもある。



カパ型鬱​

これは組織のドーシャだ。全てのタイプの中でもっとも活気がなく、ヴァータのように無気力や倦怠感が起こる。過眠や不活発な生活スタイルが原因になることもある。しかしこのタイプの鬱では、肥満の率が高く摂食障害を持つことが多い。役立たずである感覚、精神的枯渇の発作を経験することもある。




https://timesofindia.indiatimes.com/life-style/health-fitness/3-types-of-depression/photostory/64733328.cms

2018年7月6日金曜日

湿疹のための食事:避けるべき4つの食品 
Eczema Diet: The 4 Foods To Avoid If You Have Eczema

汗をかく季節は湿疹が出やすくなります。
何を避ければよいのか、アーユルヴェーダの見地からも見てみましょう。

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アーユルヴェーダの知恵は、体が外的なストレスにどう反応するかに影響する食品の選び方を教えてくれます。感情と食事は直接的な関係があるからです。私たちの選択がドミノ効果を作り出します。平穏と害、どちらをももたらす可能性があるのです。

食べ物は、体のあらゆる段階において現れます。血漿(ラサ)から、血液(ラクタ)、筋肉(マムサ)、脂肪(メダス)、骨(アスティ)、神経(マッジァ)、性的エネルギー(シュクラ)まで及びます。このように、食べ物と体、湿疹がどう現れるかには重要な関係性があるのです。

湿疹に関係するドーシャは主にピッタです。湿疹は皮膚の表層の炎症反応によって起こり、赤みや熱をもたらし、そしてヴァータの特性である乾燥を作り出します。これを知っていれば、炎症を高めるピッタの食品を避けることが必要となります。つまり湿疹のための食事では、次の4つの食品をやめます。湿疹関連の発作や発疹を減らすのに大きな効果を得ることができるでしょう。



乳製品


古代のアーユルヴェーダのテキストでは、牛乳は大変聖なるものと考えられており、牛はなによりも敬れた存在でした。しかし今日の牛は遺伝的に異なり、違うものを食べています。現在の牛乳は体内でアレルギーの原因となると確認されている分子が25種含まれており、発疹の誘引となりえます。




湿疹などの自己免疫疾患によって免疫系が傷つくと、免疫は混乱し防御反応を起こします。それが卵のタンパク質を異物の侵入と認識し化学物質で攻撃し、それが炎症反応を起こすのです。


精白糖


ソーダやキャンディ、白米、シリアル、ジュースなども含まれます。

体が精白糖を分解する方法が原因で、このタイプの糖が体内の炎症を高めるという研究は多く存在します。精白糖は単鎖糖なので消化する必要がありません。この早い反応により、細胞内の糖を急いで取り込もうと膵臓からインシュリンが勢いよく分泌します。エネルギーが勢いよくどんどん入って来るのです。ううむ、何でも勢いよく入って来るものは有害になります。自然は、周期の過程に沿って生きなさいと教えてくれているのです。自然を急がせると、精白糖が体内で炎症を起こすというような有害な影響を起こすのです。


加工食品


加工食品の多くには保存料が入っています。保存料は、商品の保存性を高めるためにいれられており、食品の生命力を高める為ではありません。皮膚の湿疹を起こす保存料は数多く存在します。例えば、アイスクリーム、ヨーグルトやケーキ、お菓子、にはプロピレングリコールが、ビール、サラダドレッシング、ベーキングミックスには皮膚疾患を起こす可能性のある乳化剤が入っています。このように考えれば、パックされた食品に生命力は少ししかなく、体を治したければ、栄養や命に溢れた食品を選択する必要があるのです!

これらを全てやめてもまだ問題があるようなら、グルテン、大豆、MSG(グルタミン酸ナトリウム)、ナス科の野菜をやめてみましょう。




さて原因の食品を取り除いたので、今度は健康的で新鮮な食品を取りましょう!毎日の食事に取り入れるべき癒しの食品が以下のリストです。


湿疹を治す食品

ピーマン
ケール
セロリ
アーモンド
かぼちゃの種
ひまわりの種
野菜の発酵食品・乳成分を含まず生きた菌で作ったヨーグルト
芽キャベツ
にんじん
さつまいも

これらの食品にはビタミンC、B6、マグネシウム、亜鉛、ビオチン、ビタミンA、ビタミンE、必須脂肪酸、グリセリン、カロチン、抗酸化物、乳成分なしのプロバイオティックスを含みます。全て、皮膚を治癒し、炎症を抑えて消化器官を健康的にします。


治療の美味しくて一番良い方法は食事です。楽しく食べましょう!



https://www.theayurvedaexperience.com/blog/eczema-diet/

2018年7月3日火曜日

靴を脱ぎ捨てよう:裸足は子供の脳を発達させる! 
Shed those shoes: Being barefoot benefits brain development and more!

本格的な夏到来です。
街を歩いていると真夏でも分厚い靴下を履いている人をよくみかけます。冷え性だとか職場の冷房がきついとかあるのかもしれません。
実は私は裸足が大好きです。OL時代には、毎日ストッキングにパンプスという出で立ちだったせいなのか、足指を全く使えてないと指摘されたこともあります。ヨガが日常になった今では、真冬以外は裸足でいますが、足指はまっすぐになり足の裏のガサガサもなくなりました。子供の発達過程で裸足の利点ってなんでしょう?今日はそんな記事から。
子供にいいことは、大人や老人にもいいはずですよね。
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子供の頃、私が裸足でいると母はイライラしていたものです。そして今も、秋と冬以外は裸足でいるからです!

私は靴に縛られるのが嫌いなのです。また、子供たちが靴を履かずにいるのには、ずっと大賛成でもあります。
「子供たちが運動するときはスニーカーを履いているのが普通になっていますが、どうも足が感覚を感じられるものだということを私たちは忘れているようです。足は力強くバランスをとるために床を掴むためにあり、裸足でいるとそれぞれの部分(つま先、付け根、足裏、かかと)をもっと感じやすくなります。さらに裸足でいると、足が強くなり体のアライメントが向上するということを示す証拠もあります。小さな子供は、地面と足の間の障害物を取り除くことで高まる地面との自然な関係性を感じているのです」
何も驚くほどのことはないでしょう。しかし、裸足のほうがよいという科学的証拠があるということに驚かれるかもしれません。何よりも、神経系の発達や脳の理想的な発達に重要なのです!足は体の中でもっとも神経の多い部分であることがわかっていますが、それはつまり脳内の神経経路の構築の一因ともなるということです。ですから靴で覆ってしまうということは、子供たちの脳の中で新しい神経連結が育つためのあらゆる機会を消してしまっていることになるのです。
もちろん、親や先生たちにとって子供たちを裸足にさせるのは不安でしょう。裸足でいることでばい菌にさらされてしまうということもよくある心配です(私の母はそうでした)。しかし、私たちの皮膚は病原菌を取り込まないように作られています。それよりも、病気になる原因の多くは、一日中とても多くのものに触れる手から来ることの方が多いのです。ばい菌を防ぐために一日中子供たちに手袋させようとは思いません。

また、怪我の心配もあります。しかし裸足でいることは実際は足の裏を強くすることになり、釘だらけの工事現場を歩き回らない限りは怪我をする危険はそんなに大きくはありません。
実際、足治療医の多くが、子供たちにとって裸足でいるよりも靴を履く方がもっと有害であると主張しているのです。足は、靴の形に合わすのではなく、自然に発達させなければならないものです。また、靴は足の動きを制限し、歩行、バランス、感覚の発達、体性知覚(周囲の空間における体の向きを理解すること)などに負の影響を及ぼす可能性もあります。
大勢の子供たちが靴と靴下を脱ぎ散らかしてめちゃくちゃになるのが心配なら、履物を脱いで戻すという習慣を練習させることもできます。靴下は靴の中に、靴は壁に沿ってあるいは各ロッカーの前に並べさせます。脱ぎたがらない子供がいれば、「はだしのじかん」とか「つまさきのじかん」のようなテーマで促しましょう。あなたも裸足になれば、もっと脱ごうとするでしょう。


2018年6月28日木曜日

ヨガは永遠ではない:現代のニーズに合わせて変化  
Yoga isn’t timeless: it’s changing to meet contemporary needs

夏至である6月21日に定められた国連の国際ヨガの日が今年もやってきて、各地で様々なイベントが行われました。ヨガ人気が高まって広く行われるようになったのはとても嬉しいことですが、一方でヨガの本質についてはあまり知られていない気がします。今日は、ペンシルベニア州立大学助教授の記事を選んでみました。

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国際ヨガの日である6月21日、人々はヨガマットを引っ張り出して、太陽礼拝を練習したり瞑想したりするでしょう。ヨガは古代インド発祥ですが今日では世界中で行われています。

アメリカでは、1830年代、ラルフ・ワルド・エマーソンやヘンリー・デビッド・ソローといった哲学者らがヨガ哲学に初めて関わりました。米国でより広く知られるようになったのは1800年代後半になってからにすぎません。

今日、ヨガの魅力の一端は、神秘的な古代の伝統とみられていることにあるでしょう。しかし、私の研究で発見したように、ヨガはもっと深く変化してきています。4項目をあげてみましょう。


1. 健康と幸福のためのヨガ


広くヨガを初めて広めたのは、ヒンズーの改革者スワミ・ヴィヴェカナンダでした。ヴィヴィカナンダは、最初はインドの貧困をなくすための資金を集めにアメリカにやってきました。1893年シカゴで行われた世界初の異宗教間の会議、万国宗教会議での感動的なスピーチによって彼はすぐに有名になりました。それから数年間アメリカ中を旅し、彼は講義をしヨガを伝えたのです。

ヴィヴィカナンダは、ほとんど忘れられかけていた古代インドの賢者パタンジャリの伝統を蘇らせました。パタンジャリは、紀元前1世紀から西暦4世紀の間のどこかの時代にインドにいたと考えられています。ヨガの目的は実在からの隔離と死ぬべき運命の命の束縛からの自由だと彼は主張しています。

パタンジャリによれば、苦しみを乗り越えるためには、現代人の多くにとって生きる意味を成すような快適さや執着こそを放棄する必要があります。 “The Goddess Pose,”の著者であるジャーナリストのミシェル・ゴールドバーグが記したように、パタンジャリのヨガは「自己現実というより自己消去のツール」なのです。

現代では誰もヨガを実在を消し去る方法だとは考えてはいないでしょう。ほとんどの人は、日々の中での幸福、健康、共感を見つけるためにヨガに傾倒しているのです。


2. 身体的エクササイズの価値


今日のほとんどの人にとってヨガとは、体を強化したりストレッチするように考えられたアサナと呼ばれるポーズ、身体的エクササイズでしょう。しかし、ヨガには身体的なもの以上のものがあります。ヨガは献身、塾考、瞑想をも含みます。実際、体より精神を優先したパタンジャリやヴィヴェカナンダにとっては、まず体に焦点を当てるということは驚きでしょう。

パタンジャリは体を「牢獄」だと信じて重要視しませんでした。私達は私達の体ではなく体への執着はヨガの邪魔になると強く主張しました。ヴィヴェカナンダもこの思想を受け継いでいます。彼はアサナを軽視していました。体にばかり集中していると本来のヨガの練習、つまり瞑想の邪魔になると主張しました。

反対に、現代の実践者はアサナをヨガの中心においています。現代のヨギたちは、精神や魂は包含されているとみなしています。現代のヨギは自らの体そして感情にも意識を向けます。なぜなら、体の健康は明瞭に見たり慎重に行動する能力に影響を及ぼすからです。


3. 自己に集中する


ヨガ実践の中心にあるのは、サンスクリットで「シュヴァディヤヤ」と言われる独習です。パタンジャリの伝統では、これは聖典を読むという意味になります。

今日では、シュヴァディヤヤは自己を研究するという意味になっています。ヨガを始めるきっかけの多くは、より幸福でストレスが少なく愛情に満ちた人生を送るためです。私の著書“The Art of Gratitude” に記したように、ヨガには習慣に気づくという行為が含まれています。自分の癖のパターンにまず気づかなければ、それを変えることはできません。

聖典は、この簡単には答えの出ない深く難しい問題への考察を助けてくれるので独習の役に立つと広く理解されています。現代の実践者にとっては、次のような問題も含まれるでしょう。人生の目的とは?道徳的な人生を過ごす方法は?何が本当に自分を幸せにしてくれるのか?

究極的には、健康的なヨガの練習の中心に独習があるべきなのです。それによって、ヨギたちは他者、そして周囲の世界との深い繋がりを認識することができるのです。この相互に依存し存在していることへの認識が今日のヨガの中心なのです。


4. ヨガ・グルの倫理


古代では、グル(指導者)と生徒の間の関係は必須でした。現代では、グルー生徒の関係性は変化しています。ヨギは、古代インドで行われていたようにグルの家で何年も訓練をすることはありません。そのかわりに、スタジオや公園、フィットネスジム、家などで練習しています。

それでも、現代のヨガ・ティーチャーの多くは「グル」だと主張しています。

しかし、濫用の恐れがある内在する力のため、グルという形は終わりにするべきだというヨガ実践者もいます。そういった濫用の例はたくさんあり、最近ではビクラムヨガの73才の創始者ビクラム・チョードリのケースもそうです。彼は性的暴行で訴えられ、2017年カリフォルニア州の逮捕状を避けるため国を出ました。

アメリカやインドでの#MeToo movementを受け、多くのヨガ実践者が、ヨガ・ティーチャーとしての倫理について話し合っています。これらは、ヨガ・ティーチャーが尊厳と敬意をもって、しばしばとても弱い立場の生徒にどう接するべきかについて行われています。



古代、でも永遠ではない


本当に、ヨガがどれほど古いかを考えると、とても力がありとても神秘的です。

しかし、コミュニケーションの教授として、日々の会話のなかで人々がよく間違うことの1つは、古いことをアピールすることだと考えています。それが古いから良い、なぜならずっとそうであったからということです。

ヨガは古いですが、永遠というわけではありません。少し立ち止まってヨガの過去をみつめることで、私たちがみなで未来を作るためにすべき役割を認識できるのです。



http://theconversation.com/yoga-isnt-timeless-its-changing-to-meet-contemporary-needs-97162

2018年6月10日日曜日

消化のための陰ヨガ 
Yin Yoga for Digestion

6月になってすっかり「真夏」のような天候が続きます。夏の暑い時期は、消化の力が弱まって体力が消耗しやすい季節です。今回は、消化のための陰ヨガをご紹介しましょう。
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編集注:以下はヨガの実践者や指導者のための一般的な助言を目的としています。医療専門家の個人的な助言の代替ではありません。


過敏性腸症候群(IBS)である方、また腹痛や膨満感、消化不良が時々でも起こる方なら、お腹のトラブルは楽しいものではないことに同意されることでしょう。食養生と同様に、ストレス軽減法は確かに役立ちます。個人的には、消化器官あたり、または消化器官の不調に関係する中医学的な経絡を対象としたヨガがとても問題の解消につながり得るのを見出しました。

消化器官が痛むとあまり外出したくありませんでした。お腹がゴロゴロしたり張ったりすると、トイレが近くにないと不安で、ヨガのクラスに行く気さえ起こらなかったものです。ありがたいことに、家でできるヨガのポーズで短期間の不快を解消することができまし、私が経験したように、そうした問題の程度や起こる頻度を減らすことさえできるかもしれません。(ヨガクラスに行く気分だとしても、ゴロゴロを気にしなくてもいいのです。ヨガの途中では誰でもゴロゴロいうんですから!)

こちらに紹介する陰ヨガのシーケンス(外出さえしたくなくても家でできるんです!)には2つの見方があります。ポーズのいくつかは消化器官を優しくマッサージし、ガスを軽減し消化を促進します。他に、脾臓や胃の気を強化するものもあります。陰ヨガは、伝統的な中医学に影響を受けており、中医学ではこの2つの経絡のバランスが崩れていると、膨満感など消化の問題が起こると考えられています。
さらに中医学では、脾臓の気が弱い時は不安が高まり、その気が強い時は創造力が高まるとされています。脾臓の気はまた、意思やその力、変化のための可能性の気づきなどと繋がっています。ではお腹のゴロゴロを待たないで、この1時間のシーケンスを試してみましょう!

ポーズには優しく消化器官を圧迫するものがあるので、ウェストまわりがゆるいパンツを履くと良いでしょう。また、1、2枚のブランケットか大きなタオル、ボルスター、2本のストラップ(任意)を用意しましょう。多くのタイプのヨガやエクササイズと同様、消化を助けるため練習の前少なくとも1時間は食事を終えましょう。そして、よりバランスの取れた状態になるのに必要なゴロゴロやグルグルは、お腹や消化器官にさせてあげるようにしましょう。



山のポーズ(4分間)


山のポーズではじましょう。両足の四隅(親指の付け根、小指の付け根、かかとの内側と外側)を通してマットに根付きます。そうした方が快適なら目を閉じます。




鼻から4カウントで息を吸い、口から8カウントで吐きましょう。このカウントが苦しいと感じるなら、3:6や2:4の比で試してみましょう。これを2分間続け、次は自然なリズムで後の2分間呼吸をします。可能なら鼻で呼吸しましょう。ここで不快感を感じたら、判断をせず胃に意識を向けましょう。全ての感覚を客観的にみましょう。



前屈(3分間)


山のポーズから両膝を緩めて前屈し、両ひじを腿にのせます。背中はやや丸めておきましょう。膝を曲げて胸が腿の上にのるようにイメージします。あるいは、可能で快適なら、胸を実際に腿にのせて優しく胃をマッサージしましょう。



これは、ハムストリングスや背中を対象にした深い前屈というよりは、胃をしずめる緩い前屈だと考えてください。



スクワット(2分間 + 1分間のカウンターポーズ)


マット幅程度に足を開き、つま先は両前角に向け、両膝をより深く曲げましょう。スクワットしながら、腰を地面に向かって下ろします。かかとがマットから浮くかもしれませんがそれは構いません(かかとの下に畳んだブランケット、アイピローなどを置くと快適かもしれません)。
両手を合掌し、鎖骨を左右に開きながら両ひじを両膝の内側に入れ込みます。ここで安定していると感じたら、少し前にかがんで足首の感覚を感じましょう。胃や脾臓の経絡を刺激します。



ポーズから出るには、肩の下に肩幅両手を床におきましょう。それから腰幅に両膝を床に着きます。カウンターポーズであるテープル・ポーズ(四つ這い)を1分間行いましょう。



垂直のスワンと眠るスワン(2分間と3分間、両サイド)


四つ這いから右膝を右手首の近くにおき、右腿を外側に回転させます。身体によって右のすねは以下のいずれかの位置になります。1)マットの端と平行(この場合は右足首を曲げ続けてみましょう)、2)斜めの角度(脛と一直線だとしても足はより自然な状態になるでしょう)、3)マットの前とほぼ直角になり右足が右臀部の真下に(この場合は足首を曲げずに伸ばします)。




骨盤を沈ませましょう。右臀部の下にサポートとしてブランケットを差し込んでも構いません。左脚を後ろにまっすぐ伸ばしますが、快適でなければ左膝を横方向に曲げて鹿のポーズになりましょう。右手の指先で右膝かヒップの位置で床を押します。左腕を空に持ち上げ5呼吸して左の腰筋のストレッチの感覚を深めましょう。これが胃と脾臓の経絡を刺激します。


そして左手を床に下ろします。90秒続けましょう。

注意:前の足が痺れるようなら、足首の下にブランケットを置いてみましょう。


次に、ヒップを床に置いたまま、両手をマットの前の方へ歩かせ、前屈して眠るスワンに入ります。両腕を伸ばしたり、肘を曲げて前腕の上で休んだり、あるいは上体をボルスターの上に下ろすかします。



眠るスワンを3分間行ったあと、両手を肩の真下まで歩いて戻します(ボルスターを使っていたら移動しましょう)。左のつま先を立て、両手で地面を押し両腕を伸ばし、胸を床から持ち上げ、ダウンドッグに押上がります。5呼吸続けたら、膝を床におろして四つ這いに戻ります。

2つのスワンポーズを反対サイドでも行い、ダウンドッグか四つ這いで終わります。



スフィンクスかアザラシポーズ (5分間)


四つ這いから両手を前に歩かせてうつ伏せになります。肘を曲げて肩の下に置き、両前腕は平行にしましょう。感じる場所に(おそらく腰)に注目します。



もしきついと感じたら、肘をもっと前に動かしましょう。もっと感じたいと思ったら、ボルスターや折り畳んだブランケットに前腕をのせてみます。けれど忘れないで、その感覚は今まで味わったことがないほど強くする必要はありません!

次に、頭の位置を試します。頭を下ろすと快適かどうかみます。首が快適でなければ、頭を再度背骨のラインまで持ち上げましょう。

2分ほど経って、もし感覚がなくなったら、両膝を曲げてかかとを腰の方へ下ろしてみましょう。



あるいは、手の中指がマットの角に向くようにして斜めに手を回転させて、腕を伸ばしてアザラシのポーズになります。



感覚に集中します。全部で5分間のスフィンクスかアザラシのポーズのあと、曲げていた脚を伸ばし、伸ばしていた腕を曲げ(そして前腕を平行に戻して)、使ったプロップスを移動させます。



チャイルド・ポーズ(5分間)


優しく床に手をつき、両ひざを曲げ、腰をかかとに向けて下ろし(両ひざは好きな間隔で)、チャイルドポーズになります。おでこをブロックやボルスターにのせるととても心地よいでしょう。



そのほかに、胸もボルスターにのせる方法もあります。



チャイルド・ポーズはお腹を圧迫するので、食後にこれをすると快適とはいかないかもしれません(特に下痢をしていたら!)。体の声を聞いて、己を知りましょう。

5分経ったら、やさしく床を押して起き上がりましょう。腰を左右どちらかに下ろしてお尻で座ります。ボルスターはマットの横に置いておきましょう。



半分の浮舟のポーズ(左右3分間ずつ)


仰向けに寝ます。両ひざを曲げ足をマットにおきましょう。足裏で押してマットからお尻を持ち上げ、お尻と仙骨(腰ではなく)の下にボルスターをすべりこませます。そしてボルスターで支えられるようにお尻をおろしましょう。右腿の後ろか右脛の前に手をかけて、優しく膝を胸に引きましょう。左脚はマットに沿って伸ばします。



このポーズは2つの消化促進効果があります。右膝を胸に優しく引き込むことで消化器官がマッサージされて膨満感が解消されます。また左脚を伸ばすことで、腿前に走る脾臓と胃の経絡が優しく圧迫されます。股関節屈筋や左腿のあたりに何も感じなければ、折り畳んだブランケットボルスターに追加して高くしてみましょう。

3分後、反対側も行います。



完全な浮舟のポーズ(5分間)


半分の浮舟のポーズから、左脚を床に沿って伸ばします。脚の力を抜きましょう。そうすれば両脚が外に開くのに気づくでしょう。もう一度、股関節屈筋に意識を向け、緊張していないことを確認します。この陰ポーズで支えられているという感覚をより深めるために(ボルスターから落ちてしまわないよう、また股関節屈筋を緩めストレッチさせるように)、両脚がよりニュートラルの位置にくるよう腿や脛のまわりにストラップをかけてみましょう。


このポーズから出るには、両ひざを曲げます。ストラップを使っている場合は外します。足裏をマットにつけ押して腰を持ち上げ、ボルスターを移動させましょう。お尻を床におろします。



両ひざを曲げたツイスト(左右5分間ずつ)


お尻を3〜5センチほど左にシフトして、両ひざを胸に近づけましょう。両腕はT字に開き、両ひざを右に倒して床かブランケット、ボルスターの上に下ろしましょう。

ツイストは消化器官をマッサージするので大変よいです。このポーズで消化の効果をよりよく得るには、左腕を頭上に伸ばします(左肩が床から浮くようであればブランケットの上に置きましょう)。小腸・大腸の経絡が刺激されます。




5分経ったら、左腕をT字の位置まで戻しましょう。両ひざを真ん中に戻し足裏をマットに下ろします。お尻を中心線に戻してから、右に3〜5センチ移動します。左にツイストしたら、両腕をT字に戻して両ひざも真ん中に戻します。両足裏を床に下ろしましょう。



シャバサナ(5分間以上)


両脚を伸ばし、腰よりも広い幅に足を離します。腕は体の横か、お腹や肋骨の上においてもいいでしょう。



好きなだけシャバサナを楽しみましょう。ただし、お願いですからこのとても重要な休憩のポーズに最低5分間は捧げてください。そうすれば、あなたの体は今行ったことから十分な癒しの効果を得るはずです。




2018年6月4日月曜日

静寂を深める:毎日に静かな時を取り入れる6つの方法 
Cultivating Quiet: 6 Ways to Invite Silence Into Your Life

瞑想とかマインドフルネスとか、なんだか難しそうだけどちょっと興味あるなあという方、今回の記事が参考になるかもしれません。

パタンジャリのヨガスートラにこう書かれています。
「Yoga Chitta Vritti Nirodha」つまり、ヨガとは心の揺れを死滅させることだと。「死滅」と聞くとビクッとしますが(笑)よく言う「頭の中を空っぽにする」に近いように思います。そのためには、まず忙しく動き続ける思考に気づく必要があるのです。さて、どうやったらいいのでしょうか?
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マインドフルで私たちの体験に深く繋がる静かな時を持つことは、いつでも可能です。こうした時間は、吸う息と吐く息の間の瞬間に毎回訪れ、目を閉じて思考を解いた時、壮大な星空の下に座る時に存在するのです。

けれど、多くの人がそうであるように様々なノイズに浸りきった社会に生活していれば、そうした静かな瞬間の体験というのはごくごく希なことでしょう。そして沈黙から離れてしまえば、それが戻ることは不可能に感じるでしょう。しかし、少しの意思、そしていつも行動している人間ではなくヒトとしての私たちに繋がる意識的な努力によって、静かな時が浮上するスペースを作ることができるのです。

日常で静寂とまた繋がる方法をご紹介しましょう。


1. 朝一番に


朝の時間は内側の静寂を呼び起こすよい時間です。数分から1時間(時間が許すなら)内に入って行きましょう。

この内への作業は、単にどう感じているかを観察し今日1日の心構えを行うことかもしれません。また、アサナや瞑想の練習、日記を書いてもいいでしょう。あなたの習慣がなんであれ、より意識をもって朝を始めることは安定の効果があり、1日をあなた自身と過ごすことができるでしょう。


2. 食事の前に


食べたものの結果については私たちは大変意識を向けていますが、間違いなく食べ方も重要なのです。気づきをもって食べた食事は、味をより楽しめるのはもちろん、栄養の消化もいいのです。

食事を始める前に、目を閉じ、深く数呼吸し、母なる自然の豊かさに感謝し、自分を育む時間に感謝しましょう。短いお祈りをしてもいいでしょう。私は、このウパニシャッドの食事の祈りを食事前に行って成長したので、今では心の中で唱えてから食べます。

私たちをひとつにしてください
私たちを一緒に食事させてください
私たちがお互いに必要でありますように、
私たちが真実を放ちますように
命の光を放ちますように、
誰をも避難しないでいられるように
けして否定を抱かぬように


この祈りでもなんでもいいのです。あなたに響くマントラや文章などを選びましょう。



3. マインドフルな気づきを実践する


1日のほとんどを仕事場や戸外、その中間どこで過ごしていても、周囲に注意を向けましょう。どんなによくない場所でも自然の不思議な力を感じられるものがあるはずです。ついこの間、私はバスルームの壁に動く光の形に魅せられている自分に気づきました。この観察の実践で、あなたの1日を構成している一瞬一瞬に、より存在感を与えるのです。

下界を観察すればするほど、自分自身を世界の一部として見ることができ、根底にある繋がりを意識することができます。わたしたちの呼吸のリズムが、通り過ぎる自転車のペダルと同期しているのに気づいたり、野生のたんぽぽの強さに気づいて自身の決意が強く感じたりするのです。それが何であれ、あなたと周りの環境が分かち合っている存在の根を観察することでこの共鳴に近づけるのです。



4. 感謝を実践する


これは多くの人がよく知っている実践ですが、おそらくできるだけ多くの時間を費やしているという人は少ないでしょう。観察とともに、1日の中で感謝のスペースを開けて置くことは、深い存在を感じる機会となりそれが豊かな静寂をもたらします。

感謝は幸運な偶然という小さなものから惑星の位置といった大きなものまで、そして困難の時など全てを受け入れる助けとなります。全ての体験は、日々の生活のノイズの背後にある静寂と繋がる源となりえます。感謝と繋がるために立ち止まることは、満ちた人生の理解において全ての体験が持つ役割に敬意を払うことになるのです。



5. 呼吸する


呼吸は命の源です。呼吸に意識を向けると心が落ち着き、体にエネルギーが満ち、命の根源により強く繋がります。自然の呼吸を観察し、気づきをもって集中しましょう。このシンプルな練習は内なる静寂に繋がるためのいつでも使えるツールなのです。


6. 寝る前に


始めと同様に1日を瞑想で終えましょう。リラックスした音楽を聞いたり、日記を買いたり、ろうそくの明かりでリストラティブなヨガをしたり、感謝の瞬間を思い出します。1日の出来事を思い出すことで、それを手放すことができ、それによってより存在を感じ静寂に戻ることができます。

今この場に完全に存在することで、静寂の時は豊かさをもたらしてくれます。内側と外側、宇宙と大地、陰陽のバランスは、人の体験に大きな満足感を作り出します。

この内なる静寂と親友のように仲良くすれば、毎日あなたのところに訪れてくれるでしょう。

あなたは静寂の灯台です。光を灯せば、静寂があなたを探し出してくれるでしょう。




(出典)https://yogainternational.com/article/view/cultivating-quiet

2018年5月31日木曜日

<研究>瞑想が不安を解消し循環器の健康を促進する 
Study: Meditation Improves Anxiety and Cardiovascular Health

US News からです。

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ミシガン工科大学の研究によれば、1時間の瞑想(メディテーション)が不安症を緩和し循環器の健康を促進する可能性がある。
60分間の瞑想後、参加者の心拍数や脈動圧の降下が観察された。また、一週間後でも不安レベルが低くなったままだという参加者の方向もある。生徒主導で行われたこの研究では、たった1時間のマインドフルネス瞑想が参加者の不安感を減少させ、いくらか心臓病のリスク要素を減らすことがわかった。軽度から中度の不安症のある成人らは、1時間のメディテーションたった一回のセッションで心理的な安心感を得られたという。

長期間のメディテーションの効果については多くの研究によって不安が取り除かれることがわかっている。しかしながら、短期間のメディテーションについては少数しか行われていない。ミシガン工科大学のプレスリリースによれば、当大学の生物化学准教授ジョン・ドローチャーと彼のチームは、「短期のマインドフルネスの認知と循環器系への効果を探り、抗不安症の治療や介入の立案方法を改善したいと考えたという。

「たった1時間のメディテーションでも、不安や循環器疾患リスクのマーカーのいくつかが減少するようだ」とドローチャーは述べた。

60分のセッションの間、参加者らは20分間瞑想したのち30分間の「身体のスキャン」を行うよう指示された。つま先から始め、身体の各部分一度に一箇所だけに深く集中するよう言われた。この行動は、細部への注意からより広い意識へと精神を移す訓練である。最後は、10分間の自ら行うメディテーションでセッションを終了した。

「身体のスキャンのポイントは、足親指など身体の一部分に集中することができるなら生活の中のストレスのある事柄により容易に対処することができるようになることです。生活の他の事柄にストレスを感じるよりある一部分に集中することが習得できます」この研究を発案した卒業生であるハンナ・マーティは述べた。




https://www.usnews.com/news/health-care-news/articles/2018-04-20/study-meditation-improves-anxiety-and-cardiovascular-health

2018年5月28日月曜日

股関節と膝の健康  
Healthy Hips and Knees

ひざ痛や腰痛を経験したことのある人なら、ヨガクラスでよくある広範囲の動作やポジションを試すなどもっての他で、しゃがんだり階段を降りたりというちょっとした動作でさえも辛いことを知っているでしょう。痛んだ膝や腰を一定期間大事に使っている間に脚のバネがなくなっていき、悪化を怖がっているうちに完全に動けなくなるなど、実際には状況をもっと悪化させることにもなり得ません。幸いにも、スペースを作って膝や腰の痛みを緩和する多くのツールがヨガにはあります。

急性の怪我を除いては、膝や腰の痛みは消耗が原因で起こることがほとんで、微細な非対称によってさらに炎症する場合もあります。腰のバランスの悪さが膝の位置調整を妨げ、またその逆もあります。股関節(球窩関節)の可動域は、膝(蝶番関節)よりも大きいです。膝が屈曲・伸展のために作られている一方で、股関節はさらに内外転、内外旋することも可能です。股関節での動きの中で、その可動性が限られたりあるいは過度に動くと、膝が拗れたり傷ついたりすることがあります。例えば、上脚が股関節で外旋しにくいと、下脚が代わりに回転して補い、それが膝を捻って関節まわりの結合組織が過度に伸びてしまいます。ヨガでは、股関節の動きが最大になるよう股関節や腿のまわりにある筋肉をストレッチ、強化することができます。そしてそれが膝を守ることになります。



腰と膝のための安全なシーケンス


膝の問題は、痛みが現れ始めるまで関節が悪化するのに何年もかかることがある股関節より早く問題が現れがちです。膝の痛みや腫れがあるのなら、荷重のないアサナの練習を始めるの最善です。下記のシーケンスのスプタ・パダングシュタサナ I(横たわった足親指のポーズ I)やウパヴィスタコナサナ(座位の前屈)など、伸展した脚を膝関節の上に調整するポーズを選択しましょう。

荷重のかかるアサナでは、膝が曲がっていてもまっすぐであっても、膝が正しい位置に置くことが重要です。股関節の正しい外旋によって膝が安全に屈曲できるパールシュヴァコナサナ(体側を曲げるポーズ)や、足首、膝、股関節を立っている脚の上に並べることで腰が安定するウッティタ・ハスタ・パダングシュタサナ(伸展した手と足親指のポーズ)で、これを細かく見ていきましょう。

膝を曲げたポーズでは、膝の内側が外側以上に伸展・収縮しないようにしましょう。もし、ヴィラサナ(英雄のポーズ)などで膝を90度以上曲げることが難しい場合は、巻いた布や折りたたんだブランケットなどのプロップスを膝の後ろに置いて関節にスペースを作るようにしましょう。膝を曲げる動きをした後は、膝を伸ばしたアサナで再度膝関節を伸展させなければなりません。

こうした原則をもっと細かく見ていきましょう。下記のシーケンスでは、各ポーズを左右どちらも1ー2分間ホールドします。



スプタ・パダングシュタサナ I (横たわった足親指のポーズ I )




このポーズでは股関節の屈曲が必要となりますが、股関節の回旋や内外転はしないので膝の内側と外側は同様に伸展します。仰向けに横たわり、両脚を伸ばし両腿を床に下ろします。背中がニュートラルな状態で腰椎が床に着いていなくても、腰部は長く感じるようにしましょう。つま先と両膝はまっすぐ天井に向けておきます。ふくらはぎからかかとまで伸ばし、足裏を広げましょう。

右膝を胸に引き込み、右足の母指球あたりにベルトをかけます。右の腰を床に押し付けながら、床と直角になるまで右脚を挙げましょう。脚をまっすぐ伸ばせないとき、右の臀部が床から浮いてしまう時は、足を頭からもっと遠くへ持ち上げます。母指球を引き込むようにベルトを床の方向に引きます。右の足裏を天井と平行に保ち、左のつま先と膝はまっすぐ上を向けておきます。




次にベルトを右足のかかとにもどし、母指球を天井へと持ち上げながらベルトをかけた右かかとの内側を押しましょう。右腿の前を脚の裏側へと押し脚を完全に伸ばします。ベルトに向かってかかとを押しながらベルトを引いて、右腿を股関節のくぼみへと引きます。右の腰の外側を床につけたまま、左の大腿骨を床に押し下げましょう。左のふくらはぎからかかとに向かって伸ばします。右の母指球を持ち上げながら右膝がまっすぐ前に向くように気をつけましょう。

右膝を曲げて胸に引き、脚を伸ばして床に降ろし、左側に進みます。このポーズを何度か両サイド行い膝の痛みを緩和しましょう。



ウパヴィスタ・コナサナ(座位の前屈)






体の前に両脚を伸ばし、ダンダーサナ(杖のポーズ)で床に座ります。そして、両手で膝の内側を支えて両脚を大きく開きます。腰の横に両手を起き、上体はまっすぐ引き上げます。膝とつま先をまっすぐ天井に向けましょう。両脚が外に回転したり腰が沈んでいたら、腰が自然な曲線になる高さまで折りたたんだブランケットをお尻の下に置きましょう。そして骨盤の底から喉の上部に向かって背骨の前を伸ばします。

腿の前面を裏側に、それから両脚の裏側全体を床に向かって押しましょう。(ブランケットの上に座っている場合は脚の裏側を下方に下げます。)両かかとを床に着けたまま、ふくらはぎの筋肉を膝からかかとの方向へ伸ばします。この状態で数分座ったら、両脚をもう少し開くこともできるでしょう。腰のすぐ後ろで床を手の指先で押し、床からお尻を数センチ持ち上げ、骨盤を前へ押して両足がもう少し離れるようにスライドさせ、そしてお尻を降ろします。両脚がさらに大きく開いたら、腿の内側と膝の内側が伸びるのを感じるでしょう。足とつま先はずっと真上に向くように気をつけましょう。ウェストの横と肋骨を骨盤から離すように持ち上げ、胸を開きます。

このポーズから出るには、両手で膝の内側を持って脚を引いて膝を曲げ、それから両脚をもどして閉じます。



パールシュヴァコナサナ(体側を曲げるポーズ)






パールシュヴァコナサナでは、曲げた膝は足の中指の方向に向けなければなりません。硬い内転筋や外旋しにくい股関節のために膝が内側に入ることがしばしばありますが、膝の内側に余分な負荷をかけてしまいます。腿の基部である股関節から正しく外旋し、脚を安全にそして均等に曲げましょう。この動きで、硬い内腿がストレッチされ腰の外側が強化されるので、股関節を安定させるのに役立ちます。

タダーサナから、両脚両腕を広く開き、手を足の上にします。右足の後ろにブロックを起きましょう。右足を90度外に回し、左足はやや内側にします。右脚全体を外に回転させ、股関節と膝の中心、足首の中心をを結ぶ脚の中線が右足の中指が直線上に並ぶようにします。左かかとの外側を床にふみこんで脚を伸ばしましょう。膝が足首より前にいかないよう右脚を90度に曲げながら回転し続けます。右の股関節、膝、足首の中心が一直線に並ぶように保ちましょう。

左かかとの外側を踏み込んだまま、息を吐いて上体を右の方向へ伸展させ、右足の外側に置いたブロックに右手を置きましょう。右腰の外側を内腿に向かって前へ動かし、右膝は外側にある右上腕と押しあいます。左肘を曲げて左腰に手をおきます。左かかとの外側を根付かせ続けて体重が両脚に均等にかかるようにしましょう。左肩を後ろへ回し胸と骨盤の前面を回転させて天井の方向へ向けます。ポーズから抜けるときは、左かかとを踏み込みながら左腕を引き上げて左脚を伸ばしましょう。反対側もくりかえします。


ウッティタ・ハスタ・パダングシュタサナ(伸展した手と足親指のポーズ)


この片足のバランスポーズは、足首と膝、股関節のアライメントを意識して両腰の安定性を向上するのに役立ちます。



股関節程度の高さの壁や棚などを探し、それに向かって脚の長さの距離の位置でタダーサナ(山のポーズ)で立ちます。両手を腰にして右かかとを体の前にある棚に置きましょう。右脚を伸ばし、左足はまっすぐ前に向かせて置きます。脚を伸ばせない、あるいは左足を前に向かせたままにできない場合は、もっと低い棚を試してください。左かかとの内側を床に押し付け、膝頭をまっすぐ前に向けたまま左腿の前を腿裏に向かって押します。左股関節が左足首の真上に来て、脚が床と垂直になるようにしましょう。右腿を下方へ下げます。両脚を伸ばしながら、膝ではなく腿の上部(股関節に近い方)から後方へ引きましょう。両腿の前と両膝は強く保ち四頭筋を働かせて、膝頭から離しましょう。

左腰を左につき出したりして左腰の外側を落ち込ませないようにしましょう。そうではなく、左かかとの内側に体重をのせ、腿の外側を内腿に向かって動かします。左脚と腰を安定させたまま、右腰の外側を床に向かって下げ、ウェストの右側は引き上げましょう

息を吐いて右膝を曲げ、足を床に降ろしてタダーサナに戻しましょう。反対側も繰り返します。


このポーズの二番目のヴァリエーションは、脚を横方向に伸ばします。90度左に回転して、両足が壁や棚と平行になるようにします。つま先と膝は真上に向かせて右脚を棚に乗せます。左脚はまっすぐのまま腿の上部から後方へと押します。右脚を伸ばし右腰の外側とお尻を床に向かって下ろしましょう。右脚を外に回転させて膝を上に向けて股関節を下げておきます。左腰の外側が落ち込まないように気をつけましょう。1つ目のヴァリエーションのように、左かかとの外側を床に押し付け左の腰と膝を脚の内側へと動かしましょう。

スムーズに呼吸し、ウェストと胸を骨盤から離します。ポーズをはめてタダーサナでしばらく立ってから、反対側で繰り返しましょう。


ヴィラサナ(英雄のポーズ)





ヴィラサナは股関節、膝、足首の非対称や硬さに対応しながら、疲労した脚の筋肉を深くリラックスさせます。このクラシックなポーズは関節に問題のある人にとって難しいのですが、ここにあるヴァリエーションは簡単でリラックスできます。4枚のブランケットとブロックひとつが必要です。

2枚のブランケットを一緒に長く太く巻きましょう。もう1枚は半分の厚みで巻きます。両膝は揃えて体の後ろで両足を離し、薄く巻いたブランケットの上に膝の下部、脛の上部をのせ、そして足首は太い方に乗せます。お尻を持ち上げて平らに畳んだ4枚目のブランケットを膝の後ろに置きましょう。足は真後ろに向けてつま先は床に下ろします。ブロックをお尻の下そして足首の巻きの上に水平に置き、両かかとの間に座りましょう。臀部は下方に落ち着かせてください。骨盤を少し持ち上げなければポーズを続けられないと感じたらもっとサポートを増やしましょう。腿の上部と鼠蹊部の内側が下がるとともに、胴部と胸を骨盤から持ち上げましょう。両脚の前にストレッチを感じるかもしれませんが、膝に痛みを感じないようにしなければなりません。

このポーズから出るのに必要なことは、膝を捻らずに両脚を伸ばすことです。まずお尻を持ち上げてブロックを外します。両手を膝の前の床につき、ブランケットの後ろの床でつま先を立たせ、そしてアド・ムカ・シュヴァナサナ(下向きの犬のポーズ)に押し上がります。両腿と両膝を強く保ち、腿の前を脚の後ろ側へと押し、膝の裏を完全に伸ばします。ハムストリングをお尻に向かって持ち上げ、ふくらはぎとかかとを床に下ろしましょう。





(出典)https://yogainternational.com/article/view/healthy-hips-and-knees

2018年5月24日木曜日

ゆっくりした呼吸と落ち着きの関係性 研究で明らかに 
Study shows how slow breathing induces tranquility

今回はスタンフォード大学の研究からです。
なんだか小難しいことが書かれていますが、呼吸をゆっくりにすると精神的に落ち着くメカ二ズムが科学的に証明されてきているということです。今まで、経験的に理解されてきていることも実際にどのような働きをしているのかを探求するその努力には驚かされます。きっとこうした研究が、病気を直したり予防したりすることに役だっていくのでしょう。
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スタンフォードの科学者らが、脳の呼吸中枢内にある脳全体の興奮を引き起こしている組織と行動の伝達を行なっているニューロンの小さなグループを特定した。

試してみよう。ゆっくり滑らかに呼吸しよう。穏やかな感覚が広がるはずだ。次は早く慌ただしく呼吸してみよう。緊張感が高まってくる。なぜだろう?

これまでは、科学では答えることのできなかった問題だ。

スタンフォード大学医学部の新しい研究では、呼吸を心の状態に繋げる一塊りの神経細胞が脳幹で確認された。

この発見を伝える論文は3月31日のサイエンス誌で公表された。生化学教授であるマーク・クラスノウ医学博士(PhD)が責任者である。主著者は、スタンフォード大学院を卒業し現在カルフォルニア大学サンフランシスコ校の学部員であるケヴィン・ヤックル医学博士(PhD)である。

医師らは、ストレス障害の患者に呼吸コントロールのエクササイズを処方することがある。同様に、プラナヤマ、つまり興奮して自制心を失った状態から意識をより瞑想的なものへと変えるために呼吸をコントロールすることの練習は、事実上全てのヨガの中心的なものだ。

「この研究のおもしろいところは、それがどう機能しているのかを細胞レベル、分子レベルで理解することができることだ」クラスノウは言う。


ニューロンの微小な塊


呼吸を弛緩、注意、興奮、不安などと繋げるニューロンの微小な塊が脳幹の深部に存在する。クラスノウが呼吸のペースメーカーと呼ぶエリアにあるこの塊は、UCLAの神経生物学教授であるジャック。フェルドマン博士らの研究によりマウスで発見され、その発見は1991年に発表されている。それ以降、同じような組織が人間にも確認されてきた。

「呼吸のペースメーカーは、ある意味で、心臓のペースメーカーよりもタフな仕事をしている」ハワード・ヒュー医学研究所の研究者でもあるクラスノウは述べている。「心臓の一元的で緩急の連続とは異なり、呼吸には多くの全く異なったタイプがある。規則的なもの、興奮、ため息、あくび、息を飲む、眠る、笑う、泣くなど。私たちは、呼吸中枢の異なったニューロンがこれらの異なる呼吸を作り出しているのではないかと考えた」

その直感で、ヤックルは呼吸中枢があるマウスの脳幹の一部を特定的に活性化させる遺伝子のリストを集めるため、公のデータベースを詳しく調べた。この中枢の専門用語は、プレベツィンガーコンプレックス、あるいはプレベットCという。

彼は、こうした遺伝子の多くを正確に捉え、60種以上の異なるニューロンのサブタイプを特定することに成功、遺伝子の特徴によって物理的に特定した。これらの遺伝子とそのレシピであるタンパク質を、様々なサブタイプに照準をあてるマーカーとして使用できたのだ。


ニューロンの破壊


今や、科学者は実験マウスで各ニューロンの役割を体系的に評価できる。技術の進歩によって、活性遺伝子の特徴を元にこれらのサブタイプを選別的にひとつだけ壊すことも可能だ。そしてこうしたサブタイプの欠如が動物の呼吸にどう影響するのかを観察した。2016年、フェルドマンとのコラボレーションで、「ため息」というある呼吸だけをコントロールしているプレベットCのニューロンを取り出すことに成功した。これを破壊することでため息が消滅したがその他の呼吸には影響がなかった。この発見は2016年のNature誌に発表された。



(出典)https://med.stanford.edu/news/all-news/2017/03/study-discovers-how-slow-breathing-induces-tranquility.html

2018年5月16日水曜日

ヨガが重症の慢性腰痛を緩和 
Yoga eases moderate to severe chronic low back pain

以下は米国の国立衛生研究所のサイトにあった記事です。
環境に関わらずヨガが腰痛を和らげることができるのかが調査されました。
道具や広いスペースの必要がなく誰にでもできるところが、他のアクティビティと比べてヨガが優れているところだと思います。
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米国立衛生研究所

  • 医療が行き届いていない地域での深刻な慢性腰痛を緩和するのに標準的な運動療法と同様の効果がヨガにあると研究者が明らかにした。
  • その結果は、慢性的な腰痛患者への治療の一環としてヨガが有益であることを示唆している。

腰痛には、鈍く継続的な痛みから動けなくなるほどの急で激しいものまである。痛みは事故や重いものを持ち上げた時に突然現れたり、脊椎の老化でゆっくり起こるものもある。ほとんどの場合、腰痛は3ヶ月以上続く(慢性痛)。約20%の慢性腰痛は、1年以上続く。

軽度から中程度の慢性腰痛患者の最近の研究では、慎重に合わせた一連のヨガポーズを行うことで痛みを和らげ歩行や運動の能力の向上に役立つ可能性を示唆している。ヨガは古代インドの哲学から始まっている。現代行われているように、多くは身体的ポーズと呼吸法、瞑想やリラクゼーションの組み合わせだ。これまでのヨガの研究のほとんどが、中級階級の白人を対象にしている。しかし、経済的に恵まれないコミュ二ティの人々は不自然なほど慢性腰痛に悩まされている。

医療が行き届いていない地域の人々の痛みの緩和や運動の向上にヨガが役立つのかを研究するため、ボストン大学医学部、ボストン医療センターのロバート・セイパー博士が率いるチームにより主に低所得で様々な人種の成人、中重度の慢性腰痛を持つものについて調査した。研究者らは新しい治療(ヨガ)が現在の治療(理学療法)と同様の効果があるのかを評価するように作られた非劣性試験を行い、国立衛生研究所の国立補完統合衛生センター(NCCIH)の出資で行われた。結果は2017年6月20日、Annals of Internal Medicine でオンライン発表されている。

被験者らは、無作為に3つの治療グループに分けられた。慢性腰痛を持つ人のために特別に考えらたヨガのクラスを12週間受けたグループ、12週に渡って理学療法を15回受けたグループ、慢性腰痛のセルフケアについての教育本とニュースレターを与えられたグループである。研究者らは、その後40週に渡り被験者の追跡を続けた。この期間、ヨガと理学療法のグループは、自宅で行い続けるかヨガクラスや理学療法セッションを専門家とともに行うかを無作為に指示した。

3つのグループで身体機能の向上や痛みの減少が報告された。しかし、ヨガと理学療法のグループは、情報だけを与えられたグループよりも、一年後に鎮痛剤の服用をやめる確率が顕著であった。この結果は、慢性腰痛患者にとって体系化されたヨガ・プログラムが理学療法の相応な代替となる可能性を示している。

「私たちのものを含めて、ヨガが慢性腰痛に効果的だという研究はたくさんありますが、これまではほとんど白人で中級階級の個人を対象にしたものでした」セーパーは説明する。「慢性腰痛は、経済的に恵まれない人々に不均衡に強い影響を与えます。ですので、ヨガが効果があるのかということと同時に、医療の行き届いていない人々に受け入れてもらえるのかをテストするのが重要だと感じたのです」

—by Tianna Hicklin, Ph.D.






(出典)https://www.nih.gov/news-events/nih-research-matters/yoga-eases-moderate-severe-chronic-low-back-pain

2018年5月14日月曜日

舌のスクレーピング:効能の多い古代の健康法 
Tongue Scraping: The Many Benefits of an Ancient Practice


舌のスクレーピングは西洋では最近の新しい話題ですが、このシンプルな朝の習慣はアーユルヴェーダの世界では何千年にも遡ります。チャラカ・サムヒタやバヴァプラカーシャなどの素晴らしい文書には、舌のスクレーピングは、より健康な体のためになによりも毎朝の習慣として行うべきだと記されています。


「舌は優しく心地よく擦り取るべきで、これが舌の汚れや口内の嫌な味や匂いを取り除き、活性させてくれる」バヴァプラカシャ5章15節


嬉しいことに、古代の書物に書かれている多くのアーユルヴェーダの実践と異なり、舌のスクレーピングは時間がかからず簡単でお金もかからず、毎朝行うことも全くもって可能です。どのようにスクレーピングするかの前に、この毎朝の習慣の効能を見ていきましょう。


舌のスクレーピング5つの主な効能


1. 口内の悪いバクテリアを除去


夜間、身体は昼間に食べたものを消化し内臓を解毒するために一所懸命です。この解毒のため、身体から排出する方法として舌にこの毒素の一部が残ってしまうのです。毎朝一番に舌をスクレーピングすることで、この不必要なバクテリアを再吸収する可能性を消すことができるのです。


2. 口臭を除去


上記のように、舌は体からいらないバクテリアを除去する器官であり、毎朝舌の表面が層でコーティングされてしまうこともあります。この死んだバクテリアが舌の上に残っていると、口臭の原因になること間違いなしです。歯や舌も歯ブラシで磨いても、舌のスクレーパーのように効果的ではないと証明されています!


3. 内臓を目覚めさせる


舌の各部は体の各内臓に関連しています。朝一番に舌をスクレーピングすると、これらの内臓を間接的に刺激し目覚めさせ、消化を促進し排泄を促します。


4.味蕾を開いて高める


アーユルヴェーダによれば、消化の第一段階は口内の味覚から始まります。慢性的に舌にバクテリアの層がある状態では、味蕾は鈍感になりちゃんと働かなくなるでしょう。これが結果的に体が適切に食べ物を消化する機能を下げることになります。


5. 舌を見て、毎朝、内臓の健康を確認


舌は体内で何が起きているかの鏡なのです。例えば、体内に毒素が増えると起床時の舌の上に厚い層ができます。ですから、毎朝舌をチェックしていれば、日々変化する健康を確認する窓となるのです。自分に合っていない食事に気づかせてくれたり、体内のバランスが崩れている信号を送ってくれるのです。もちろん、あなたの舌が艶やかできれいなら、あなたは健康だという証拠でしょう。舌の状態と体内のバランスを知るにはAyurvedic Tongue Analysis(英語)を読んで見てください。



舌のスクレーピング簡単な5ステップ


  1. 起床時に洗面所の鏡の前で舌を出します。スクレーピングを始める前に舌の変化やバランスが崩れている兆候がないかを観察しましょう。
  2. 変化をみたら、タン・スクレーパーをぬるま湯や必要なら石鹸で洗います。
  3. スクレーパーの端を優しく舌にスライドさせます。この動きを舌の奥から先に向かって一回にひと擦り行います。
  4. 擦り取るごとに、スクレーパーについた舌苔をぬるま湯で流しましょう。
  5. ステップ3、4を7〜10回繰り返しましょう。


完全に擦り取れたら、ぬるま湯でスクレーパーを洗い、翌朝のために清潔な場所にしまいます。もう少し覚えておくべきコツをお教えしましょう。
  • 力を入れすぎないで。舌のスクレーピングは優しく心地よい方法で行うべきです。痛みや出血は絶対に起こさないようにしましょう。
  • 舌の奥に時折現れる乳頭突起に気をつけましょう。これらは自然に起こるもので、注意してこするか完全に避けるようにします。
  • 刺激性があるため、舌のスクレーピングは朝だけにして夜間は避けるようにしましょう。


タン・スクレーパーの購入を考えるのなら、ドーシャ毎のおすすめ材質がこちらです。
  • ピッタ: 銀がよいと言われています
  • カパ:銅がよいと言われています。
  • トリ・ドーシャ(どの体質にもよい):ドーシャが何かわからない場合、上記の材質が入手できないときは、どの体質にもあうと言われているステンレスを使いましょう!



(出典)https://svasthaayurveda.com/tongue-scraping-the-many-benefits-of-an-ancient-practice/

2018年4月15日日曜日

ナチュラルな6つのデトックス法
Detox Your Body Naturally

今回は、アーユルヴェーダに基づいた簡単にできるデトックス法を少しだけ紹介しましょう。
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身体には、時間とともに蓄積される毒素を排出する自然にデトックスする仕組みが備わっています。毒素は、食べ物や水、呼吸する空気の中にも存在します。

毒素のレベルが高い時は、身体の自然な解毒過程を補うためデトックスの食事をときどき摂るよう専門家は勧めています。解毒は肝臓の働きを助け、自然なバランスの取れた身体へと戻す手助けをしてくれます。
デトックスといえば24時間や数週間など一時的なものだと多くの人は思っているでしょう。しかし実際には、身体を解毒するのに必要な方法は継続的に行うこともできるのです。

それによって気分もよくなりますし、毒素のため時折かかる病気の頻度も減らすことができます。
規則的に身体をデトックスするのはとても簡単でシンプルです。すこしずつ身体を解毒させる日々の方法はたくさんあります。



1. 水をたくさん飲む


水は、全ての内臓の健康に重要であり、身体の代謝を助けます。
水はまた、排泄によって体内の毒素を排出します。実際、毒素を多く含んでいる便のお通じをよくしてくれます。健康な腸や消化器官は、お手洗いを使うたび有害な毒素を排出されるのを助けてくれるでしょう。
毎日コップ8〜10杯の水を飲むようにしましょう。この量は、気候や運動量によっても変化するかもしれません。
できれば、銅の容器に汲んでおいた水を一杯、毎朝空腹時に飲むと消化器官が正常に働き続けてくれます。


2. レモン水で1日を始める


身体の有害な毒素を減らすために、毎朝一杯のレモン水を飲みましょう。
レモンのクエン酸が解毒を助けます。レモン果汁の原子構造が胃の消化液と似ており、肝臓が胆液を作ることを助けます。胆液が多いことで、食べ物が消化管内をスムーズに通ることができます。


3. 乾布摩擦をする


皮膚は解毒をする主要な内臓のひとつなので、死んだ細胞や皮膚の奥深くに蓄積された毒素を取り除く簡単でシンプルな方法が乾布摩擦です。
また、皮膚から出る汗によって毒素を排出する汗腺を活性化させます。

  • 自然のブラシや乾いたヘチマを手にとって、お風呂場でまっすぐ立ちます。
  • ゆっくりと手足の先から始め内側へとうつりましょう。
  • 10〜20分程度続けます。
  • それから、ゆっくりと暖かいお湯に浸かり、最後に冷たいシャワーを浴びましょう。
  • よい保湿剤で皮膚に栄養を与えましょう。
  • 週に3〜5回行うと良いでしょう。


4. オイル・プリングをする


オイル・プリングは、体から有害な毒素を取り除く古代のアーユルヴェーダのテクニックです。解毒だけでなく、代謝調整ホルモンを刺激し、体重の減少を促します。
このテクニックはまた、口臭予防や歯の美白、口内の健康にも効果があります。

  • オーガニックのココナツオイル大さじ一杯を口に含みます。
  • 口の中でオイルを15〜20分間クチュクチュさせます。
  • 吐き出したら、いつものように歯を磨きます。
  • 30分間は食べ物を取らないようにしましょう。
  • 毎朝空腹時にこれを行います。


5. デトックス・スムージーを楽しもう


ほうれん草、ケール、ビーツ、りんご、オレンジ、梨、キウイ、パイナップル、アボカド、アルファルファの芽、生姜などの果物や野菜で作ったグリーン・スムージーを毎日の食事にに加えると大変健康的です。様々なベリー類やナッツ類、種などを加えることもできます。


6. 緑茶を飲む


解毒を助けるには、毎日のコーヒーを緑茶に変えましょう。緑茶は解毒を助ける抗酸化物質が豊富で、体から有害な毒素を取り除くキャリア抗酸化物質であるグルタチオンの生成を助けます。
緑茶にはまた、ポリフェノールと呼ばれる微量栄養素が含まれ、毒素に妨げられている脂肪燃焼ホルモンの生成を促します。この健康的なお茶はまた、体重の減少を助ける自然な代謝を活性させます。
毎日カップ2〜3杯の緑茶を飲みましょう。緑茶に飽きたら、解毒作用のある違うハーブティに変えてもよいでしょう。



2018年4月9日月曜日

<日記>久しぶりのトレーニング

ここのところ受けてみたいトレーニングやワークショップがなく
インド行きも流れてしまい、インドネシア行きも流れてしまい、
ついでに暇があれば行こうと思っていたシンガポール行き(里帰り?)も流れてしまった昨今ですが、やっとアガるトレーニングを受けてきました。

昨年の夏にバンコクの友人を訪れた際に、以前から知っていてクラスを受けに行ったスタジオの先生が来阪してのトレーニングでした。

テーマは、Yoga for Healing と 骨盤と背骨を整える です。



私は、彼のヨガへのアプローチが好きで、ストイックで科学的でありながら精神的な面に重点をおいていて、でもなぜかゆるりとリラックスしているような。
アメリカ人でありながらアジアの南国に長く住むという環境がそうさせているのか。

どちらのテーマも、これまでの私自身の知識と経験を裏付けるものであり、
そこからさらに深く理解することを促してくれるものでした。



それにしても、トレーニングを受けるたびにいつも思うのです。

シンガポールで、なんだかよくわからないうちにドクターや他の先生、先輩たちの指導を必死で頭に詰め込んでいたこと、そして、その情報が多すぎて消化するのに時間がかかっていること、日本に帰国して継続的に指導を始めてからもしっかり思い出せなくて何度も本やノートを持ち出して復習していること。。。
それらがトレーニングを受けるたびに、再び記憶の表面に浮き出てきて、デジャブな気分になるのです。つまり、私がシンガポール授かったトレーニングは、それほど深く膨大で全てではないにしても多くを網羅していたのだということ。そして、それを本当に自分のものにしていくには生半可では不可能であり、いくら時間があっても足りない。

でもいいんです、焦ることはない。
ヨガはいつもそこにあって、一生かけて少しずつ取り込んでいけばいいのだし。
そのプロセスを楽しめばいいのだし。

そんな風に思うのです。


残念ながら、今回のトレーニングの先生は、このあともっと自分に向き合うため教えることをしばらく休むそうです。そしてまずは禅寺で座禅修行をするのだとか。
あるヨガ友が、好きな先生がみんな瞑想の方に行ってしまって教えることをやめてしまうのが悲しいと言っていたことがあります。長く続けているとそんな境地になっていくものなのかもしれませんね。私はまだまだそんな風にはなれそうにはないですが。







不眠症:眠りを誘う健康的な21の食べ物と飲みもの 
21 Sleep-Inducing Healthy Foods And Beverages For Insomnia

基本的に私は睡眠時間が長く睡眠不足になるとてきめんに体調が悪くなる体質ですが、ほとんど不眠になったことはありません。30代前半で仕事が異常に忙しかったころは、神経の興奮状態が続いて眠れなかったこともありましたが、それも一時的なものでした。
ヨガには自律神経のバランスを整える効果があるので、習慣的に行うと睡眠と覚醒の切り替えがうまく働くようになってきます。
その効果が現れるまで、またはサポートとして、以下の食品を試してもよいかもしれません。
今回は、Ayurveda Experience のブログからです。
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不眠症に良いのは、トリプトファン、マグネシウム、カルシウム、ビタミンBを多く含むもの、またセロトニンやメラトニンを増やすものです。



不眠症とはどう定義できるでしょうか?不眠症(ニードラナーシャ、アニードラなどと呼ばれます)は深い眠りに入りにくく維持しにくい状態です。十分な睡眠が取れないまま目が覚め、深い眠りに再度入ることができないこともあるでしょう。また、目覚めた時に疲労感、消耗感を感じることもあるでしょう。
睡眠(ニードラ)は、精神的にも肉体的にも健康であるためにとても重要な役割を果たします。アーユルヴェーダによれば、健康的な生活を送るために行うべき最も重要な原則のひとつが、3つの下位で支える柱の原則(ウパシュタンバ)です。これらは食事(アーハール)、睡眠(ニードラ)そして自制(ブラフマチャリア)です。古代のアーユルヴェーダの聖人アチャリア・シュシュルタは、眠れない原因について言及しています。それらは、ヴァータや(と)ピッタ のドーシャの増加、精神的な乱れや不安、怪我などです。伝統的にアーユルヴェーダでは、家畜や魚介などの肉、水牛の肉やミルクの摂取が不眠によいとされています。小麦、ブラック・グラム(黒豆)、ヨーグルトやギーなどの乳製品もまた不眠を軽減させる可能性があります。ぶどうなどの果物、砂糖やヤシ糖、ワインを使った食べ物も不眠によいでしょう。この他にも、健康的な睡眠のために摂取できるものがいくつかあります。

以下の21の食べ物は、その効果が証明されている物です。毎晩、良い睡眠を取りましょう。


不眠のための食べ物


1. 七面鳥


少量のトリプトファン(1g)が入眠時間を短縮し睡眠の質を高めます。約300gの七面鳥(鶏胸肉の場合は約450g)で摂取が可能です。


2. かぼちゃの種


約200gのかぼちゃの種には約1gのトリプトファンを含まれており、よりよい睡眠が取れます。Journal of Research and Medical Scienceに発表された研究によれば、500mgのマグネシウムを補うと老年者の不眠が改善されるということがわかっています。これは、1日約半カップのかぼちゃの種とカップ1の火を通した葉物野菜を取ることになります。


3. 成分無調整牛乳


牛乳は、カルシウムやミネラルが豊富で体内のメラトニン調整をしてくれます。また、牛乳に含まれるアミノ酸トリプトファンが体を鎮静させる効果があります。

成分無調整牛乳1クオート(0.94リットル)に含まれるトリプトファンは732gで、血漿トリプトファンが血液脳関門を多く通過するため睡眠導入がよくなります。

アーユルヴェーダによれば、水牛のミルクは重たく油分が多いため、睡眠を促す効果があるとされています。実際、温めたミルクは、多くの家庭で不眠解消に効くとされています。


4. ヨーグルト


ヨーグルトもまた豊富なトリプトファンを含み、カルシウムやマグネシウム、ビタミンB12や睡眠に入りやすくするビタミンB5の栄養源となります。ラクトース不耐性のためミルクを飲むのに不快感がある場合も、ヨーグルトならとれるでしょう。含まれるカルシウムは不眠の不安を下げます。

マグネシウムは松果体からのメラトニン分泌を促し、神経過敏を防ぎ、催眠します。ビタミン12は、精神錯乱や認知症、過労を防ぎます。ビタミンB5はストレスや不安を削減します。


5. マグロ


トリプトファンと同じく、マグロはメラトニンやセロトニン生成に不可欠なビタミンB6が豊富です。


6. きび + オーツ麦ふすま


きびは、トリプトファン、カルシウム、鉄が豊富です。不安症、鬱、不眠などの症状に効果的です。

マグネシウムやカリウムが豊富なオーツ麦は夕食に適しています。オートミール(暖かく、穏やかで柔らかい)の性質自体が睡眠や鎮静へと向かわせます。オーツ麦はまた、オチプトファンも多く炭水化物が多く取れます。

これらは、体内でセロトニン分泌を促します。セロトニンは「心地よい」ホルモンでストレスを減らし、より穏やかな気分へとさせるため睡眠を助けるのです。また、オーツ麦は通常ミルクと共に食されますが、これもまたリラックス効果のある飲み物でよく知られているものの1つです。


7. チーズ


カッテージチーズは、何時間にもわたり筋肉にアミノ酸を送る消化のゆっくりとしたカゼインタンパク質を含むため、睡眠前のタンパク源としては完璧なものです。また、カルシウムやトリプトファンも豊富です。カッテージチーズに含まれるカルシウムは、脳がトリプトファンを使って睡眠をうながすメラトニンをの生成を助けます。


8. ピーナッツ


眠りに着くのが難しい場合に良いのが、ピーナッツや自然のピーナッツバターです。ピーナッツには、セロトニン分泌を増加させる栄養素であるナイアシンが豊富に含まれています。ピーナッツのエキスのある研究では、ピーナッツの茎や葉のエキスが睡眠を助けるとされています。

9. チョコレート


ダークチョコレートのマグネシウムが、睡眠、覚醒、体温など様々な体の機能を担う概日リズムに細胞が対応するのを助けます。

チョコレートは、睡眠不足の悪影響を和らげます。ある研究では、睡眠障害の悪影響をフラボノイドが多く含まれるチョコレートが緩和することを示しています。


10. ドライ・プルーン


干したプルーンは、睡眠覚醒周期を調整するマグネシウムが豊富です。いくつかの研究で、ドライ・プルーンが不安症によいことがわかっています。


11. キウイ


最近の研究で、就寝2時間前にキウイを2つ食べると、睡眠総時間と質の両方に向上がみられました。
キウイには豊富なトリプトファンが含まれます。


12. アボカド


アボカドは、葉酸とカリウムが豊富で、セロトニン、ドーパミン、ノルエピネフリンなどの「心地よい」ホルモンの生成を促し、睡眠を調整します。


13. バナナ


バナナは、トリプトファン、カリウム、マグネシウム、セロトニン、メラトニンの栄養源であり、筋肉を弛緩させて睡眠を誘導します。また、含まれるビタミンB6が睡眠を向上させます。


14. くるみ


テキサス大学のある研究では、くるみがメラトニンとトリプトファンの宝庫であり、深い眠りに入るのに役立つとされています。


15. アーモンド


アーモンドは睡眠へと誘う理想的なナッツです。ビタミンB、鉄、亜鉛、カルシウム、マグネシウム、カリウムが豊富です。こうした栄養素は、脳活動を調整し、筋肉を弛緩させ、メラトニンなどの睡眠促進化合物の分泌を増加させます。


16. 葉物野菜


レタスのトリプトファンは、催眠鎮静そして睡眠を長くさせる効果があります。マウス実験では、レタスがペントバルビタール起因睡眠行動を引き起こすことが観察されました。その睡眠延長効果はジアゼパムに匹敵するものでありながら神経毒性のないものでした。

レタスの葉を切った時に見られる白い液体はラクツカリウムと呼ばれます。この液体には、アヘンに似た弛緩催眠特質がありますが強い副作用はありません。数枚のレタスの葉を食べるかレタスのジュースを飲みましょう。スイス・チャードやほうれん草などの葉物野菜はマグネシウムやカルシウムの豊富なので、眠りにつきやすくなります。



17. タルトチェリー(ダークチェリーと呼ばれる)


タルトチェリーで作られたジュースは不眠の時に効果的です。朝と夜にタルトチェリーのジュースを飲むことは安全に不眠に対処するよい方法で、90分近く睡眠が長くなります。

タルトチェリーはまた、睡眠覚醒サイクルを整えるホルモンであるメラトニン、そして睡眠を促すセロトニンの前駆体である必須アミノ酸トリプトファンの自然な栄養源です。タルトチェリーの抗炎症特性は、不眠状態のメカニズムに効果的に働きます。


18. 米


発芽玄米は、深い鎮静効果があり睡眠周期を整えます。免疫高め、血圧を下げて不安症の緩和を助けます。白米もまたトリプトファンを含み、血糖指数が高いので睡眠を促します。米を食べると、深い眠りに入る時間をかなり削減します。


19. カモミールティー


干したカモミールの花には、テルペノイドとホラボノイドが多く含まれその薬効成分となっています。研究者によれば、このお茶を飲むと神経や筋肉を鎮静させるグリセリンが増え、マイルドな鎮静剤のように働きます。カモミールを使ったハーブティーは不眠に効果的です。


20. パッションフルーツ・ティー


パッションフルーツの花で作ったハーブティーには、優しい鎮静効果があり、睡眠を促します。


21. ヴァレリアン・ティー(セイヨウカノコソウ)


ヴァレリアンの根のお茶は催眠と睡眠の質を高めるとして広く飲まれています。さらに、鎮静と抗不安の性質が多くの研究によって証明されてきています。






https://www.theayurvedaexperience.com/blog/foods-for-insomnia/?utm_source=facebook&utm_medium=blogpost

2018年3月30日金曜日

ストレッチ以上の効果:ヨガは心臓にも 
More than a stretch: Yoga’s benefits may extend to the heart

今回は、ハーバード大学医学部、Harvard Health Publishingからの記事です。
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ヨガを長年愛する人間として、この古代の実践法にまた効果があるという話を聞くたびに私は嬉しくなる。毎週数時間ヨガを行うと、身体的にも精神的にも落ち着きバランスが取りやすくなる。さて、新しい研究によれば私のこの実践がまた心臓にもこうかがあるようだと示している。

European Journal of Preventive Cardiology(欧州予防心臓病学)誌で発表された「ヨガと循環器病の研究(review of yoga and cardiovascular disease)」によれば、ヨガは早歩きなど従来のエクササイズと同様に心臓病のリスクを下げる可能性があるらしい。

Harvard Heart Letterの4月号に書いたように、この研究は優しいものとエネルギッシュなものと両方を含む異なったヨガを取り上げている。参加者も若く健康な人から健康問題を抱えた年配者までに至る。全体的に、心臓病リスクに影響を与える多くの要素からみて、ヨガクラスを受けた人たちに改善が見られた。平均で体重が約2キロ減少し、血圧が5ポイント下がり、有害なLDLコレステロールの値が12ポイント下がった。

ハーバード大学医学部の助教授でありこの研究論文の共著者であるグロリア・イェー博士にとっては、この結果は驚くまでもなかった。「ヨガは身体運動と呼吸、瞑想を組み合わせたユニークなものです」博士が説明するように、これらの要素全ては循環器病のリスク要素にプラスに働くため、それらを組みわせるということは効果があるはずなのだ。また、ゆっくりとした流れるような動きと深い呼吸を組み合わせた古代の実践法である太極拳や気功も同じような効果が期待できるだろう。

様々なヨガのポーズを行うと、筋肉が優しく伸ばされて鍛えられる。これが、血糖をコントロールするのに重要なインシュリンの感性を高める。深い呼吸は血圧を下げる効果がある。ヨガのもう1つの鍵である心を落ち着かせる瞑想は、神経を鎮めストレスを解消する。これらの全てが改善されることで心臓病の予防が期待でき、循環器系患者にとって間違いなくよいものであろう。

ヨガクラスのほとんどは、大抵は目を閉じて横たわる数分の瞑想で終了する。このポーズはシャヴァサナと呼ばれる。ヨガのストレッチやポーズはエネルギーを解放し、瞑想状態に入るためにリラックスしやすくするという指導者もいる。私は、それは本当だと思う。瞑想するときはいつも、私の好きな先生の一人が言っていた「どこにも行かなくていい。何もしなくていい。ただリラックスしましょう」という言葉を今でも思い出す。

ヨガは多くのエクササイズより激しくなく緩和することが簡単なので、そうでなければエクササイズに対して用心深い人にとっては完璧であると、イェー博士は言う。心臓発作や心臓手術の回復期にある人の心臓のリハビリに付け加えるにはよいと思われる。ハーバード付属マサチューセッツ総合病院の登録看護師であるクリスティ・クオは、ヨガを循環器リハビリに取り入れ、心臓病予防クラスを病院で教えている。

ヨガポーズで促進される筋肉のストレッチは、ウォーキングやサイクリング、他の有酸素コンディショニングの後のよいクール・ダウンの方法だとクオは言う。深い呼吸や瞑想もまた良いとも。「レハビリの強化トレーニングの際は、呼吸に注意を向けることが大事。マインドフルネスや瞑想によるさらに大きな気づきは、病気からくるストレスに対処するしたり、健康的な食事をしたり、よりぐっすり睡眠を取るなどに役立ち、それらは全て回復に必要なことです」

ヨガが初めてなら、ビギナーや優しいクラスから始めよう。65歳以上であったり病気がある場合は特にそうである。アメリカで教えられているヨガで最も人気のある2つはハタとアイアンガーであり、ビギナーにはよい選択だ。ハタヨガはゆっくりとした優しくスムーズな動きに特徴があり、動きに呼吸を融合させることに重きを置いている。アイアンガーはよく似ているが、もっと体のアライメントやバランスを重要視しており、ストラップやブランケット、ブロックなど補助具を使う。

私の考えでは、いい先生は必ずこう尋ねる「始める前に私が知っておくべき怪我や病気はありますか?」最もいいのは、マットをひいて準備をしている時にひとりひとり生徒に話しかける人だ。もし可能なら、いくつか違う先生の違うクラスを受けてみてどれが自分に合うか見極めるとよいだろう。



(出典)https://www.health.harvard.edu/blog/more-than-a-stretch-yogas-benefits-may-extend-to-the-heart-201504157868

2018年3月27日火曜日

公認の事実:ヨガは鬱を緩和する 
It's Official: Yoga Helps Depression

Time誌のサイトからです。
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ヨガが身体的、精神的な健康状態の両方に有益であるという証拠は、どんどん増え続けている。今度は、ボストン大学の小さな研究が、週に二回のヨガクラスで部分的に深い呼吸のおかげで鬱が和らげられるということを見出した。

Journal of Alternative and Complementary Medicine(代替医療ジャーナル)に発表されたこの研究では、18から64才の30人の臨床的鬱病患者で、抗うつ剤を服用していないか最低3ヶ月間安定した量を服用している者に対して行われた。患者の半数は、週3回90分間のアイアンガーヨガ・クラスに参加、毎週30分のセッションを4回自宅で受けさせた。その他は、毎週2回のグループクラスに参加、自宅のセッションは3回だった。

アイアンガーヨガのクラスはアライメントや正しいポーズ、呼吸のコントロールを重要視する。この研究でのクラスもまた、1分間に5回鼻で呼吸するペースの20分間のゆっくりとした優しい呼吸のレッスンがあった。

約3ヶ月後、どちらのグループにおいても、鬱検査のスコアが最低でも50%ほとんどの患者で下がった。驚くまでもなく、ヨガをたくさんした方が良く、週3回クラスを受けた方が週2回受けた者よりもスコアが下がった。

しかし、多くの時間の参加は大変だと多くの患者が訴えたため、研究者らは有意義な効果が得られるとして週2回の参加を勧めている。

こうしたヨガの効果は、鬱に悩む人々にはよい知らせである。ボストン大学医学部の精神科と神経科の准教授で、研究のリーダーであるクリス・ストリーター博士は、向精神薬に比べ副作用や薬の相互作用の恐れも大変少ないと言う。研究で報告された最も多かった症状は一時的な筋肉痛という小さなもので、自宅で呼吸を練習している際に苦痛を感じた患者が一人いた。

既存の治療では回復しない人の中にはヨガに向く人もいるだろう。というのも、抗鬱剤と異なりヨガや深い呼吸は自律神経を整えるからだとストリーターは言う。「自律神経のバランスが整っていると、脳の他の部分もよく働く」と彼女は言う。研究によれば抗鬱剤を服用する40%の人が完全に鬱から回復せず、再発のリスクが高まるそうだ。「その40%を回復させるのが本当に重要なゴール。さらなる投薬をするのではなく、効果があるであろう治療のひとつとしてヨガを勧めたい」

ヨガが他の治療に匹敵するのかを見極めるにはさらなる研究が必要である。(この研究には、ヨガとウォーキングを比較するさらに大きな試みが行われていると書かれている)

アイアンガーヨガは、一般的に全てのレベルの人々にとって安全なものであると認識されているが、健康効果があるのはアイアンガーだけではないとストリーターは付け加える。「誰が何を求めているかによる」現在明らかなのは、健康に効果が最もあるタイプのものを選ぶべきということだ。



http://time.com/4695558/yoga-breathing-depression/

2018年3月23日金曜日

マインドフルネス:「思考を考える」ちから 
Mindfulness: The Power of “Thinking About Your Thinking”

Psychology Today (ニューヨーク)から2015年の記事です。
マインドフルネスとは何なのか、その簡単な実践法が書かれています。
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マインドフルネスと瞑想は次の大きな健康革命なのか?


数年前、マインドフルネスと瞑想のパワーについて議論するため、突然ABCニュースのダン・ハリスが私にコンタクトしてきた。ニューヨークタイムスのNo.1ベストセラーになった彼の著書「10% Happier」では、瞑想(メディテーション)をわかりやすく解き、毎日数分間「思考を考える」ことでなぜ劇的に人生を向上できるのかを解説している。

NPR(公共ラジオ局)での最近のインタビューでハリスは、「10年前に私が瞑想の伝道者になることになると言われたら、鼻からビールを噴き出していたよ。つまり、こんなことになるなんて全く考えていなかった 」ハリスの卑下するユーモアのセンスと世俗的なアプローチによって、彼はマンドフルネスと瞑想のパワーのメッセンジャーとして思いがけなく完璧なものとなっている。また、とても明瞭、シンプルでわかりやすい言葉によって「どうやって」瞑想して日々のマンドフルネスを実践するのかをうまく説明している。

ジョン・カバット・ジンやハーバート・ベンソンのような開拓者によって行われた1970年代のマインド・ボディ・アウェアネスにおいても、「瞑想」や「マンドフルネス」はPRの問題に悩まされ続けていた。瞑想は実践するのが容易に見えていながら、一般のオーディエンスにとって伝統的にわかりにくいものだった。

ハリスは、自分で言う「瞑想の伝道者」になることで、世間に大きな公益を果たした。ハリスは健康的な皮肉をユーモアのセンスを組み合わせ、どんなニューエージの決まり文句や自己満足な難解語をも避けたアプローチをしている。彼の発見は科学的であり、そのアドバイスは何のレベルをも下げることなく簡潔だ。


瞑想 初級編:息を吸う、吐くに注目する


瞑想は、仏僧や修行所に住む人たちのものに見えるかもしれない。瞑想の実践者になるには、香を焚きながら「ナム」と唱え、蓮華座で何時間も座ることに一生を捧げなければならないと思うかもしれない。だが、そうではないのだ。

ハリスの日々の瞑想は1、2の3といったように簡単だ。ダンの説明によれば「ただ椅子にまっすぐ5分くらい座って、息を吸う・吐く感覚に全神経を集中することだけ。心が乱れたら、ただ呼吸に注意を戻すだけでいい」



ハリスによる瞑想への3ステップ


1. 快適に、背中をまっすぐにして座る
2. 呼吸の吸う・吐くの感覚に全神経を集中する
3. 呼吸に注意を向ける。心を空にする必要はない。迷ったら帰ってくるだけだ。

多くの人と同じく、私は瞑想があまり「得意」ではないといつも感じていた。というのも瞑想の時、心は散漫になり「心を空に」して禅的な境地に至るなどまったくもどかしいほどに無理だと感じるからだ。心を無にするのでなく呼吸に注意を戻すのが実際のところ全てなのだというハリスの説明を聞いた時、でかい「アハ」体験をした。
ハリスの瞑想の解釈は、「失敗」という判断や感情を取り除いてくれる。呼吸に注意を向けるという認識プロセスによって、実際に精神力を働かせ文字通り脳と繋がり、そして神経生物学的レベルで「思考を考える」ことにシフトしていくことを彼は明確にしている。


マインドフルネス 初級編:思考を考える


マンドフルネスとは概して「1. 何かに意識し気づいている状態や性質、2. 穏やかに自らの感情や思考、体の感覚を感じ受け入れながら、現在に気づきを集中させることで得られる精神的な状態」だと表される。

ハリスはマンドフルネスを簡潔で関連性のある表現をする。「それによって失われることなく、常に頭の中で何が起こっているのかを知るスキル」だという。

ハリスは、心の中の思考はほとんどが「私、私、私」の想いに占められている滝のようなものだと例える。この暗喩をつかえば、マインドフルネスとは、勢いよく流れる滝の流れから一歩離れて滝の中の思考の中身を遠くから判断せずに観察させてくれるものだ。

瞑想やマインドフルネスは、おそらくニルヴァーナ(涅槃)の状態を永遠に作ってくれるものではない。しかし、どのように、またなぜ瞑想やマインドフルネスが外的要素が究極的に幸福度を押し上げるという信念を超えるのを助けるダイナミックな組み合わせなのかを、「10% Happier(10%より幸福に)」は、明確に示している。

マインドフルネスは、あらゆる状況において、コップが半分満たされているのか半分しか入っていないのかを見る能力を与えてくれる。何も、全く反応しないボケや極端な楽天家になるためにマインドフルネスや瞑想をやれというわけではなく、現実的な楽観主義のためであり、マインドフルネスを使って「心の中の猿」にどのように応えるのかを決断することがコントロールの要だ。



結論:我々は「考え、そして考えることを知っている」ホモ・サピエンス・サピエンスである


ハリスは、人間は厳密に言うと「ホモ・サピエンス・サピエンス」に分類され、「考え、また考えるということを知っている男女」という意味だと指摘する。(サピエンスとは「知恵」と言う意味) 残念ながら、二番目の「サピエンス」は時間とともに私たちの名前からなくなってしまった。つまり、自分自身から離れて穏やかに判断なしで「思考を考える」能力は、人間特有のものなのだ。

あなたの思考について考える能力を働かせ、毎日少しの間瞑想することは健康によく、精神的にも肉体的にも数えきれない効能がある。ハリスはマインドフルネスのパワーを強く信じ、また瞑想が次の公衆衛生革命になるはずと信じている。私もそう思う。

マインドフルネスは、いつでもどこでも実践できる。瞑想は1日5分でいい。もしマインドフルネスも瞑想もしたことがないというのなら、今日始めてみてはどうだろう? 「10% Happier」が明確にしているように、それは1、2の3くらい簡単なのだ。





(出展)https://www.psychologytoday.com/blog/the-athletes-way/201504/mindfulness-the-power-thinking-about-your-thinking

2018年3月9日金曜日

多裂筋が新しい腰筋?腰痛を改善する新しい見識 
Is Multifidus the New Psoas? Fresh Insight into Relieving Back Pain

腰痛の原因と改善法のひとつを紹介した記事です。
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「左右で目で見える違いはある?」私はそう聞いた。私の友人でマッサージ・セラピストのジュリアは、私の腰まわりにある常に固まった筋肉をほぐしてくれていた。

「そうでもないわ」彼女は言った。

私は、枕から頭を上げて驚きを示した。時々、身体の左右が全く違っていて、まるで完全に分かれた2つの身体の中で生きているように感じることもあった。

「ちょっと待って」彼女が言った。「そこに寝ているときは、すごく対称に見えるんだけど。動くと、背中の筋肉に力が入って違ってくるの。わかった!」

「頭をあげる時に片方の筋肉だけが立ち上がる」彼女は続けた。「もう一方はそうならない」

それは、慢性的に痛む側弯した脊椎だけに関係しているわけではなかった。脊椎の横に走っている脊柱起立筋の片方だけがいつも堅く、痛みを感じている。

身体には、脊椎をまっすぐ安定させ続けるための方法がいくつかある。骨や靭帯、筋膜鞘など受動的な非収縮性の構造や、能動的に収縮する筋肉などが使われ、脊柱の安定性に重要な役割を担うことが研究により示されている。

長い筋肉の下で脊柱に平行に走る筋肉は多裂筋と呼ばれる。まあ、多裂筋はまるでひとつの筋肉のように言われることもあるが、実際は、腰から首にかけて脊柱の棘突起の長さで走っているとてもたくさんに分かれた筋肉だ。各多裂筋は、2〜4つの椎骨の長さで脊柱の棘突起についている。

腰にある筋肉全てが脊柱を支持する役割を担っているが、多裂筋の役割は重要だ。脊柱の複数の各関節間を支える役割の大部分を担っているのだ。「The Multifidus Back Pain Solution」の著者、理学療法士ジム・ジョンソンによれば、実際のところ多裂筋は脊柱の筋肉支持のなんと3分の2に寄与している。


多裂筋の重要な役割


脊柱全体に伸びているが、多裂筋は厚いので腰のあたりで容易に触診(触れること)ができる。自分の多裂筋を感じるには、肋骨の下そして骨盤の上にある腰のあたりの腰椎の横に指を置いてみよう。次に少し歩いてみる。動くたびに脊柱を安定させている多裂筋を指の下で感じるはずだ。

多裂筋は、最近注目を集めてきている「不良」筋肉のひとつだ。過去10年でとても多くの研究がなされてきている。というのも、近年、超音波により腰痛を持つ人の中に、多裂筋が片方だけ(つまり痛みのある方だけ)小さいか弱いということを示してきているからだ。

先の研究では、腰痛の治療を1年間受けた者の中で、多裂筋のエクササイズを行なったボランティア・グループのうち痛みを再発したのはたったの30%だったのに対し、エクササイズを行わなかったコントロール・グループでは一年後までに痛みを発症したのは84%になった。

今や悪評高くなっている多裂筋だが、たったひとつで孤立して生きる筋肉など存在しないということを忘れないのが重要だ。多裂筋は、身体の内側のコアを作る4つの筋肉のひとつにすぎない。あとの3つは、腹横筋、横隔膜、そして骨盤底にある筋肉群だ。

しかし、多裂筋は独特で、非常に多くの筋紡錘がある。筋紡錘とは、筋肉にある感覚受容器で、筋肉の長さの変化と感知しその情報を中枢神経へと報告する。中枢神経はその情報を使って体の今の状態を計算する。

どんな時でも、それぞれの部分がどこにあるのかを感じる体のこの能力は、固有受容性感覚と呼ばれる。固有受容性感覚のおかげで、フォークを持ち上げた時にどこに口があるのかわかり、また目を閉じた状態で鼻を触ることができる。(酔っ払っていなければ)


姿勢筋は体を支え、相性筋は体を動かす


姿勢筋は反重力の筋肉で、体を直立させる役割をする。これらは一般的にからだの深部にある。時に遅筋とも呼ばれる。例えば、桃の前にある大腿直筋は姿勢筋で立位を保つ。姿勢筋として、多裂筋は前屈に抵抗するのに左右対称(つまり脊柱の両側)に働き、そのおかげで何かを拾おうとかがむ時にも前に転げることはない。

相性筋は姿勢筋の補完的なパートナーだ。相性筋は体を動かす役割をする。一般的に表面にあり、速筋とも呼ばれることもある。例えば、大臀筋は歩く時に体を前に進ませたり座位から立ち上がる時に体を持ち上げたりする力強い相性筋だ。大臀筋が体を動かしている一方で、多裂筋は脊柱を直立維持させるのに忙しいのだ。

姿勢筋も相性筋も骨格筋で、随意筋に分類される。随意筋は内臓を作る滑らかな筋肉と相反する。内臓は意識的なコントロールや同意なしに(例えば、小腸が何をしているが考えることもない間に)働き続ける不随意筋である。


「良い姿勢」を再考する


「良い姿勢」と言えば、単純に慎重で怠惰に打ち勝ち「まっすぐに立つ」ことを思い浮かべることが多いだろう。一般的にはそうではないのだ。

姿勢というのは、認識の表面下にある意識の氷山の一角に圧倒的に支配されているものだ。解剖学書には随意筋とされているにも関わらず、姿勢筋の多くは、実際には自律神経に支配されている。つまり、それらのほとんどは無意識に調整されているということだ。

特に私たちのように座ってばかりの社会では相性筋が怠けがちな一方で、姿勢筋は働きすぎて過敏になりがちだ。多裂筋も働きすぎたり、働かなすぎたりするが、腰痛に関して言えば、私が見てきた研究のほとんどがその十分に働かない、あるいは抑制されている傾向に焦点をあてている。

すべての筋肉は、何をするかを伝える神経系に依存しており、確かな情報伝達が不可欠だ。抑制は単に筋肉の強さ弱さの問題ではない。伝達の問題なのだ。

中枢神経系は、効率的で習慣の虜である。委任すべき仕事があるときは、もっとも信頼できる「最初に反応するもの」に呼びかける。これによってある筋肉が慢性的に使用され続け(神経的に刺激が多すぎる)、その一方で抑制された筋肉が神経系に習慣的に無視され続けることになる。

弱い筋肉を強化するのは良いことである。しかし、中枢神経との伝達がうまくいっていないために抑圧されている筋肉に強化のエクササイズをしたらどうなるだろうか?身体の筋肉バランスがもっと良くなるのか、それとも補完のパターンを強めることになるのか?私は、どちらもありうると考える。

テーブルトップの状態から多裂筋を強化する標準的な方法を見てみよう。補完パターンを防ぐ慎重な方法を取り入れてもいい。

  1. 両手を肩の外側の幅(これは、鎖骨の間にある喉下の窪みから両方に水平に伸ばした両肩の外側への最大の長さ)に開き、両膝を腰の下に置いて「テーブルトップ」になる。
  2. 顎と上半身を柔らかにする。
  3. 下腹を引き締め、肋骨の前を床から離して持ち上げ、ハンモックのように垂れて背中を圧迫しないようにする。
  4. お腹の力を抜かずに尾骨を伸ばす。「怖いハロウィンの猫」みたいに床に落ち込まず、「ハッピーな猫」のように上へと解放する。これをお腹のサポートなしで行うと、可動域の大きい人は特に腰を圧迫する可能性大だ。
  5. 右足を身体の後ろへ。今は足指の付け根を床につけたままで、ゆっくりと呼吸する。急いで動かないように。腰が左に傾いているのに気づいたら、センターに戻る。肋骨の前を床から遠ざけ続けるのが難しいかどうか観察する。これは思っているより難しいかもしれない。
  6. 歩く時に感じていた多裂筋を思い出そう。そのあたりに意識を向ける。脊柱の両側にある多裂筋が、エレベーターのドアのように閉じるのをイメージする。多裂筋が抑制されているなら、想像することで神経系がもっと明確な地図を描く助けとなるだろう。
  7. センターで肋骨を持ち上げ続けられたら、ゆっくりと後ろの脚を腰の高さまで持ち上げる。そこで数呼吸。
  8. もし、上記の姿勢を保つことができたなら、左腕を身体の前にまっすぐ床と平行になるよう伸ばす。左の親指をヒッチハイカーのように天井に向け肩を開き続けよう。
  9. なめらかな動きを続けながらテーブルトップに戻る。
  10. 快適なニュートラルのポジションで数呼吸休む。このステップはとばさないように。休むことで、神経系が動きを処理して学ぶ機会を得ることができる。
  11. 強くになってきたら、このエクササイズを両サイドで数回続けよう。


いくらか驚き、興奮さえしてくるが、このエクササイズは使いすぎた多裂筋に効果がある。筋繊維を短くしている神経の状態を、この筋肉を使うことで改善することができる。筋肉を使った後は、神経系がその筋肉を休んだ長い状態にリセットすることができるのだ。

多裂筋が単に弱いなら、このエクササイズで筋肉を使うことで強化できる。もし抑制されているのなら、エレベータードアのイメージをしながら使うことが役立つだろう。

多裂筋は、左右対称の安定させる筋肉なので、背骨の左右両方に効く。背骨の両側の筋肉が適切に対象なら問題ではない。がしかし、脊椎側湾症などの場合、片側が抑制されている一方で反対側は促進されている。その場合、多裂筋を左右対称で動かすのは良い方法ではあるが、ほかの動きも考えられるだろう。

安定に加えて、多裂筋はまた、背骨の伸長、あるいは後屈を補助する。特に重力に反して行うコブラ・ポーズ(ブジャンガサナ)やバッタ・ポーズ(シャラバーサナ)のような伏臥の後屈においてだ。また、側屈や反対側への回旋もできる。

私のフェイスブックページで聞いたバカな質問に応えて、理学療法の学生でありヨガインストラクターのマーガレット・ピトキンは、その筋肉だけを特に動かすことに対する実現性や必要性について疑問をしめした。理学療法の動向は機能運動に向かっており、近視眼的な特定の運動からは離れて行っている。

機能運動は、よい生体力学的筋肉と関節機能をもって、痛みや無理なく日々の中で行える動きだ。異種の機会的な部分であるかのように筋肉を隔離するというのとは、全く異なるアプローチだ。機能運動は、ヨガのホリスティックなアプローチとうまく合うようだし、私のヨガを教えるアプローチとも似ている。

しかし、脊柱側彎症の場合、特定して行う方がよいだろう。サイド・プランクは、背骨の片方の多裂筋を強化するのに最適なポーズだろう。

ピトキンはこう説明した。

「片方だけを強化するには、多裂筋を脊柱の回転にもっとフォーカスする必要があると思う(片方だけを動かす時は脊柱を伸展させるだけ)。対側の回転をするものだから、右に回転すると左の多裂筋が使われる。私は、サイド・プランクを上の腕を下の脇の下へ下ろしまた上へあげるという繰り返しが好きだ。弱い方でなんども行う」

多裂筋の痛みを克服するのに興味があれば、フェルデンクライスの方法や、アレクサンダー・テクニックが、神経系と多くは無意識である姿勢筋とのよいコミュニケーションを作るのによいかもしれない。そして、もちろん、ゆっくりとした慎重な伝統的アサナの練習(安定した故意の呼吸、つながりと相互関係のヨガ哲学を組み合わせて)は、どんな腰痛改善プログラムにも理想的に追加することができるだろう。





https://yogainternational.com/article/view/is-multifidus-the-new-psoas-fresh-insight-into-relieving-back-pain

2018年3月2日金曜日

五十肩のための陰ヨガ
Yin Yoga for Frozen Shoulder Syndrome


陰ヨガのクラスの多くは下半身を対象としていることが多い一方で、この深くてストレッチの効いた練習は上半身にとってもとても効果のあるものです。ここにあるのは、五十肩として知られる肩の癒着性関節包炎のためのセラピー的なシークエンスです。癒着性関節包炎には痛みがあり、関節に近い軟組織の収縮による肩の可動域が狭まるのが特徴です。直接的な原因はある一定の肩の動き(伸展や内旋など)ですが、なせこうした動きが五十肩を引き起こすのかははっきりしていません。糖尿病などの全身疾患のある人や、骨折や手術などの後、腕を固定していた人に多く見られます。また、40才以上に多く、男性より女性に多く見られます。

7年前氷の上で転けた後4ヶ月の間この痛みに耐えた私にとっては、骨が骨を打っているような燃えるように警告してくる五十肩の痛みに耐えるくらいなら双子をまた産んだ方がましです。けれど、この陰ヨガのシークエンスで、痛みなくもとの可動域まで戻すことができ、また私のセラピー患者の多くにとってもこの緩やかな練習が治癒を早めました。そして、五十肩でなくても、このシークエンスで、陰ヨガの深い上半身のストレッチができるでしょう!


陰ヨガの準備運動


快適に座り、準備運動の間、深い呼吸を続けましょう。肘を曲げて指先を肩に乗せます(肩がとても固ければ肩に近づけるだけでもいいでしょう)。両肘で5回同じ方向に回した後、反対方向にも回しましょう。



ハーフ・ドラゴンフライ(半分のトンボのポーズ)


体の左側を下にして左腕を体と直角の方向に伸ばすところから始めます(体の前にあるものを掴むような動きで)。腹ばいになって、左上腕の上に胸がのるようにしましょう(あるいは不快感があれば痛みのない場所に)。額は床におろします。(床につかなければブランケットをサポートにしましょう)右腕を頭の横に伸ばして、右手のひらで床を押します。両脚はリラックスして快適な間隔で開いておきます。




右腕を頭上に伸ばすのが無理だったりとても不快である場合は、右ひじを曲げて右上腕に額をのせることもできます。



または、腰がより快適だと感じるなら、足や足首をボルスターにのせてもいいでしょう。




そのまま3分間、ゆっくりと深い呼吸をしましょう。ポーズから出たら、右サイドを行う前に優しく左肩を少し動かしましょう。


サポートのある可動域ポーズ


マットの上にボルスターか縦に重ねたブランケットをおきます。頭をボルスターの下、マットの上端に向けて仰向けに横たわりましょう。巻くか折りたたんだブランケットの上に肩甲骨の下端を置いて安定させるか(写真のように)、ただ床に寝てもいいでしょう。両脚は伸ばしてリラックスしておきます。膝を曲げてもいいし、両足をマット幅に開いてもいいですし、膝同士をつけたり、写真のようにスッカーサナ(安楽座)でするように両脚を組んでもいいでしょう。両腕は頭上に伸ばし、できればボルスターか折り畳んだブランケットの上におきましょう(両腕が快適な高さになるように重ねましょう)。



腕が怪我をしていたらかなりの高さが必要です。ボルスターひとつで足りなければ2つ使うか折り畳んだブランケットを使用しましょう。



ここで3分以上、呼吸をして背骨を伸ばしましょう。数週間のうちに徐々に可動域が広がってきたら、サポートの高さを下げていきましょう。ポーズから出たら、肩をストレッチして少し回しましょう。



地上の翼


下向きに寝て、手のひらを下にして左腕を肩の高さくらいで外に向かって伸ばします。右肘を曲げて、コブラのポーズをするときのように右手を右肩の真下におきます。それから左腕を伸ばしたまま左に転がります。両膝を股関節で90度になるように胸に引き寄せ、膝を曲げたまま、右脚を左脚の後ろの床に下ろしましょう(このポジションは「鹿の脚」とも呼ばれることがあります)。右手は体の前の床に置いておくか、背中に回してウェストのあたりに置きましょう。ここで3分間、ゆっくりと深い呼吸をします。



バリエーションとしては、右足を右手で持って弓のポーズになってもいいでしょう。緊張をなくすため、右膝をボルスターにのせましょう。


リリースするときは、お腹の方に転がって、肩をすくめて動かしましょう。そして反対側も行います。


横たわった牛の顔


左を下にして横たわり、右腕を曲げて後ろに回して、手が背中を向いて指が上になるようにします(ゴムカーサナまたは牛の顔のポーズの下の腕のように)。そして背中をついて、体の下で腕を押さえます。左腕を頭の横から頭上に伸ばして、肘を曲げて左手が肩甲骨の間に入るよう(ゴムカーサナの上の腕のように)上背部を少し持ち上げます。手がつかなくても構いません。両膝を曲げて足の裏同士を合わせ、バッダコナーサナの脚にして両サイドに開き下ろします。このポジションで仙骨に強い引きを感じたら、膝の下にブロックをおいてサポートにしましょう。深い呼吸でこのまま3分続けます。このポーズから出たら、次のサイドに移る前に、両肩をすくめたり回したり全体的に動かしましょう。







胸を開くツイスト


仰向けに横たわり、ボルスターを肩の位置で左に置きます。右を下に寝ましょう。両膝を曲げて揃えたまま、腰の高さまで引きます。肩の高さで手のひらを上にして右腕を前に伸ばし、左腕は体の前から手のひらを合わせるようにします。次に、左腕をT字に広げ(胸筋のストレッチを感じましょう!)ボルスターを軽く叩いてから、手のひらを合わせるところまで戻りましょう。息を吸いながらT字に開き、息を吐きながら手のひらを合わせて、これを3回繰り返します。視線は開閉を追うようにします。そして、T字に開いてそのままボルスターの上に手をのせて胸を開きます。頭はどちらを向いていても構いません。実際、頭を片方から反対側へ動かすことで、胸の両サイドをストレッチする効果があります。ここで3分間ホールドし、反対のサイドに移る前に胎児のポーズにもどりストレッチを相殺します。




支持のあるシャヴァーサナで癒される


マットの真ん中に薄く縦に巻いたブランケットを置きます。頭と背中、ウェストまで支持されるよう、その上に横たわりましょう。頭のサポートがなくならない程度に、首の曲線に沿ってブランケットに襞を作りましょう。




ここで10分間、胸と肩に広がる熱と潤いを思い浮かべながら休みましょう。



アーユルヴェーダ的アプローチ


アーユルヴェーダでは、関節や組織の硬さはヴァータ・ドーシャの問題だとみなされているので、この陰シークエンスのゆっくりとした深いストレッチと、温かく地についた水分の多い食事とたっぷりの健康的なオイルの摂取、規則正しい睡眠習慣を組み合わせることで、癒着性関節包炎の治癒を早めることになります。






(出展)https://yogainternational.com/article/view/yin-yoga-for-frozen-shoulder-syndrome